圣斗士星矢：這五部作品，解釋了弒神神器“黃金短劍”的來龍去脈

它存在于遠(yuǎn)古的神話時(shí)代，卻不知由何人所創(chuàng)造；它數(shù)次出現(xiàn)于歷屆的圣戰(zhàn)中，并對(duì)神明的生命造成威脅；它被《圣斗士星矢》系列的多部作品所刻畫，是為數(shù)不多貫穿整個(gè)圣斗士劇情的神器之一——黃金短劍。

縱觀圣斗士系列作品，劇情中展現(xiàn)的自神話時(shí)代流傳下來、威力強(qiáng)大的“神器”不計(jì)其數(shù)，著實(shí)令人眼花繚亂。其中，除了眾神明手持常用的武器、防具（雅典娜權(quán)杖、哈迪斯神劍）等觀眾熟知的神器外，?；实?strong>尼伯龍根指環(huán)、紛爭女神的黃金蘋果等在作品里雖較少出現(xiàn)、但其展現(xiàn)出強(qiáng)大力量的神器也都給觀眾留下印象深刻。

然而說到眾神器，那就不得不提一開始就出現(xiàn)于《圣斗士星矢》原著（簡稱SS）中的弒神神器“黃金短劍”。黃金短劍，它首次出現(xiàn)于眾人面前是在SS所刻畫的“撒加之亂”事件中，被當(dāng)時(shí)的邪惡撒加用于刺殺剛轉(zhuǎn)世降生的雅典娜。但是對(duì)于黃金短劍的由來在當(dāng)時(shí)的SS中作者車田正美并沒有提及，反而在圣斗士官方后期授權(quán)的圣系列作品中得到解答：

按圣斗士系列的時(shí)間推算，ND成為劇情里時(shí)間線最早出現(xiàn)“黃金短劍”的作品

在SS完結(jié)的16年后，圣斗士原著作者車田正美再次開啟了《圣斗士星矢 NEXT DIMENSION 冥王神話》（簡稱ND）的創(chuàng)作。ND作品主要講述的是SS時(shí)代的女神雅典娜為拯救危在旦夕的星矢生命，請(qǐng)求時(shí)間之神克羅諾斯讓其穿越時(shí)空到上一屆圣域與冥王軍的圣戰(zhàn)中繼而發(fā)生的一系列事件。

然而，與SS時(shí)代的雅典娜誕生相似，ND時(shí)代穿越過來的雅典娜由于時(shí)間之神的“玩笑”，使得其再次同樣是以嬰兒的形態(tài)轉(zhuǎn)世降生在圣域。但是不幸的是，雅典娜兩次誕生時(shí)所在的圣域都是處于危機(jī)之中，SS時(shí)代是遇到“撒加之亂”事件，而ND時(shí)代則是教皇與部分黃金圣斗士已對(duì)圣域的背叛。

在SS時(shí)代，當(dāng)時(shí)的邪惡撒加就是用弒神神器“黃金短劍”差點(diǎn)結(jié)束了雅典娜女神的生命；無獨(dú)有偶，在ND時(shí)代已經(jīng)對(duì)冥王勢力俯首稱臣的教皇（身份不明），也是同樣用同一把武器要暗殺掉剛轉(zhuǎn)世誕生的女嬰雅典娜。

但是對(duì)比兩個(gè)不同時(shí)代的同一把神器——黃金短劍，ND作為刻畫上一屆的圣戰(zhàn)在時(shí)間線上足足比SS提前了200多年，因此ND也成為眾圣斗士系列作品里最早出現(xiàn)“黃金短劍”這一弒神神器的作品。

圣斗士G解釋SS時(shí)代“黃金短劍”的來源，為“撒加之亂”發(fā)生背景做補(bǔ)充

《圣斗士星矢EPISODE.G》（簡稱圣斗士G）是由日本漫畫家岡田芽武繪畫的圣斗士外傳漫畫作品，它的時(shí)間線大概發(fā)生于邪惡撒加統(tǒng)治圣域期間，也就是《黃金十二宮》篇之前的故事。但是特別的是，圣斗士G不同以往作品以青銅圣斗士為主角視角而展開，而是將當(dāng)年的人氣配角黃金圣斗士們推向主舞臺(tái)，刻畫一場他們與“泰坦神族”展開慘烈圣戰(zhàn)的篇章。

當(dāng)然，以SS為世界觀基礎(chǔ)而創(chuàng)作的圣斗士G，為了進(jìn)一步向原著作品靠攏與致敬，同時(shí)也能得到更多圣迷們的支持，G劇情中對(duì)SS時(shí)代的“撒加之亂”事件發(fā)生背景做充分補(bǔ)充，同時(shí)也解釋說明了當(dāng)時(shí)撒加手中“黃金短劍”的來源。

原來，當(dāng)年在雙子座撒加被邪惡占據(jù)身心之際，同時(shí)為向雅典娜所掌管的圣域復(fù)仇，“泰坦神族”的古諾洛斯王將持有的“黃金短劍”授予撒加用以弒殺轉(zhuǎn)世女嬰雅典娜，因此才有后來射手座艾俄洛斯從教皇手中拯救出雅典娜的經(jīng)典一幕。

不過說到這里，或許有觀眾疑問ND時(shí)代的黃金短劍是如何落到G時(shí)代古諾洛斯王的手中的？但這個(gè)答案大概只有今后新出的圣斗士作品中才會(huì)得到解答吧。

“黃金短劍”的刻畫在動(dòng)畫版里的演變，以及其終毀于Ω的薩圖恩之手

在文章開頭我們談到過神器“黃金短劍”最早出現(xiàn)于SS作品中，是被邪惡撒加用于弒殺女神雅典娜的武器。不過，對(duì)于上世紀(jì)80年代的圣斗士初期劇情來說，鑒于作者車田可能對(duì)于劇情設(shè)定的不完善，不管漫畫還是動(dòng)畫中展現(xiàn)給觀眾的黃金短劍的樣貌是相對(duì)較為“丑陋”的，一點(diǎn)也沒有作為神器的霸氣，甚至在動(dòng)畫中其外觀和金色一點(diǎn)也不沾邊。

然而，隨著后期官方對(duì)圣斗士體系設(shè)定的逐漸完善，后續(xù)圣系列作品諸如《圣斗少女翔》、《圣斗士星矢Ω》中對(duì)于黃金短劍的刻畫已經(jīng)相當(dāng)完善，至少它的外觀已經(jīng)對(duì)得起“黃金”這個(gè)屬性。

但是，黃金短劍這個(gè)貫串多部圣斗士系列作品的神器，卻最終“隕落”在圣斗士正統(tǒng)后傳的Ω作品中。在Ω作品里，黃金短劍曾經(jīng)多次出現(xiàn)并被用于刺殺愛之女神帕拉斯和時(shí)刻之神薩圖恩，被評(píng)價(jià)為“若面對(duì)普通的神，可以一擊致命”。可惜的是，面對(duì)強(qiáng)大實(shí)力的薩圖恩，黃金之劍最終也沒有能避免被毀壞的命運(yùn)，神話時(shí)代的神器的命運(yùn)就此謝幕。

結(jié)語：

縱觀《圣斗士星矢》系列作品，其實(shí)我們不難發(fā)現(xiàn)還有很多的貫串整個(gè)圣系列的武器裝備，但是“黃金短劍”尤為搶眼，畢竟在每次雅典娜女神轉(zhuǎn)世降生的時(shí)候，它總是成為弒殺其生命的武器而存在，也不枉費(fèi)圣斗士官方用五部作品（SS、ND、G、《翔》、Ω）對(duì)它的刻畫，讓觀眾了解其來龍去脈。