臺(tái)國(guó)光劇團(tuán)首席坤生孫玉立 戲里戲外話“尋根”

中新社河北廊坊4月22日電 中新社記者 李茜

在河北一處以京劇李派藝術(shù)創(chuàng)始人李少春名字命名的劇場(chǎng)內(nèi)，舞臺(tái)上方布置著仿古戲樓，觀眾席設(shè)有木太師椅、八仙桌，兩側(cè)繞以花梨圍廊。年近七旬的臺(tái)灣國(guó)光劇團(tuán)首席坤生孫玉立站在舞臺(tái)上，以京劇《群英會(huì)》片段向京劇大師李少春以及此次參與京劇“切磋”的兩岸同胞致敬。

由京津冀三地黃埔軍校同學(xué)會(huì)和臺(tái)北市黃埔四海同心會(huì)共同主辦的第三屆“黃埔情緣·共促發(fā)展——京津冀臺(tái)灣交流周”在此期間舉行。此次參訪團(tuán)圍繞京津冀三地在中華傳統(tǒng)文化的教育傳承和發(fā)展方面的情況進(jìn)行參訪。

孫玉立，8歲進(jìn)入臺(tái)灣空軍大鵬劇校，師承京劇葉派創(chuàng)始人葉盛蘭的弟子馬榮利。雖然小時(shí)候練功很苦，但長(zhǎng)大后孫玉立卻很感激師父給了自己一個(gè)“金飯碗”，這在她14歲開(kāi)始登臺(tái)演出時(shí)就深刻感受到了，“那時(shí)常有探子出高價(jià)來(lái)挖人”。

孫玉立回憶，20世紀(jì)70、80年代左右，臺(tái)灣京劇昌盛時(shí)期最多的時(shí)候有20余個(gè)國(guó)劇團(tuán)。孫玉立同一屆的學(xué)生中共有20個(gè)女孩子，畢業(yè)后除了表演京劇，還有進(jìn)入影視行業(yè)和歌唱行業(yè)，個(gè)個(gè)都有作為，比如在臺(tái)灣家喻戶曉的郭小莊和楊蓮英。

后來(lái)，因缺乏年輕受眾、經(jīng)費(fèi)不足、劇本老套等問(wèn)題，京劇在臺(tái)灣開(kāi)始走下坡路，并不斷有劇團(tuán)解散。“如今只剩一家國(guó)光劇團(tuán)和一個(gè)專業(yè)國(guó)劇學(xué)校了。”無(wú)奈之下，孫玉立和一些老師常常自掏腰包貼錢傳承京劇。

“兩岸京劇一脈相承，而‘根’在大陸。”除了回大陸學(xué)習(xí)，孫玉立也隨劇團(tuán)到大陸演出。她曾先后在長(zhǎng)安大戲院演過(guò)《白蛇傳》，在梅蘭芳大劇院演過(guò)《四郎探母》。孫玉立將這看作是與京劇名家久違的“相遇”。

孫玉立的父母皆來(lái)自河北唐山，父親畢業(yè)于黃埔軍校五期。1949年，作為家中獨(dú)子的父親未向祖父母告別就去了臺(tái)灣。孫玉立小時(shí)候無(wú)法理解為什么每逢過(guò)年父親就會(huì)“發(fā)瘋”、看什么都不順眼。直到近些年，孫玉立回到大陸才懂得，那是父親在思念雙親。

孫玉立回憶稱，父親還在世時(shí)，兩岸還未“三通”。有次她去香港演出，買了兩瓶茅臺(tái)酒灌到洋酒瓶里偷偷帶回臺(tái)灣給父親喝。那一天，父親叫來(lái)隨他從大陸來(lái)的“鄉(xiāng)親”圍坐在一起，每人一小杯地分享了僅有的兩瓶茅臺(tái)酒。

孫玉立記憶里的那頓晚飯，就像過(guò)年，也像一場(chǎng)莊嚴(yán)的儀式。

孫玉立說(shuō)，自己演繹過(guò)無(wú)數(shù)人生，所以看一些事情很透徹。“歷史是如此地相似和重復(fù)，縱觀歷史，誰(shuí)人不想落葉歸根、認(rèn)祖歸宗？”

后來(lái)，孫玉立的母親也回到大陸見(jiàn)了外婆一面，了卻心事后離世。

孫玉立表示，京劇的精髓是忠、孝、節(jié)、義，這不僅是中華兒女做人的準(zhǔn)繩，也是中華文明的精髓所在。兩岸的傳統(tǒng)文化交流是必需的，兩岸同胞本就是一家，就好比一場(chǎng)“群英會(huì)”。“希望兩岸交流更多些，希望文化成為連結(jié)兩岸的和平鴿。”(完)