清代漳浦“藍氏三杰”與臺灣

“藍氏三杰”藍理、藍廷珍、藍鼎元是同出一門的漳浦藍姓畬族人。在清朝統(tǒng)一、平定、治理臺灣的進程中，“藍氏三杰”功勛卓著，譜寫了可歌可泣的壯麗史詩，其英勇事跡在閩臺兩地廣為傳頌。

臺灣里港藍家古厝

實際上，清代官方檔案中不乏與“藍氏三杰”相關的史料記載，足以與民間故事相互補證，揭示出更多豐富的歷史細節(jié)。

平臺先鋒藍理

在故鄉(xiāng)漳浦，藍理的人物形象與“破肚將軍”的故事聯(lián)結在一起，對藍理的其他諸多事跡卻語焉不詳。其實，藍理遠不止追隨施瑯平臺的彪炳戰(zhàn)績。明末清初之際，藍理親身經歷清軍南下、三藩之亂等重大歷史事件，入仕清朝后以軍功起家，先后參與遠征策妄阿拉布坦、天津土地開發(fā)、漳浦鄉(xiāng)梓建設等事業(yè)中。藍理的生平事跡巨細靡遺地記錄在清朝官方檔案《清史稿本·藍理列傳》中。

根據(jù)《藍理列傳》記載，藍理力大無窮，膽氣過人，“虎頭燕頷，口可容拳，力舉八百斤，足追奔馬，能曳其尾倒行”，奠定了日后馳騁沙場南征北戰(zhàn)的基礎。藍理早年因事入獄，在摯簽決定生死的場合仍面不改色，直至耿精忠叛亂，藍理才被釋放。之后，藍理投靠清朝一方，出仙霞關向康親王面陳平閩計策，不久以軍功獲授建寧游擊、灌口參將。

時值閩督姚啟圣駐漳浦需索無饜，藍理怒而鞭打官差，被污以“虛兵冒餉、殺人”之名再度入獄。在獄中，藍理一直奏請出剿?？苴H罪，恰逢朝廷命令靖海將軍施瑯平定臺灣鄭氏，經施瑯保薦署右營游擊、前隊先鋒。在廈門練兵備戰(zhàn)期間，藍理士卒無端遭到施瑯部將當街毆打，藍理據(jù)理力爭，把仗勢欺人的軍官在出征臺灣陣前斬殺以鼓舞士氣。

在征戰(zhàn)臺灣的戰(zhàn)事中，作為先鋒官的藍理一馬當先，成就其“破肚將軍”的威名。與明鄭的首場對決發(fā)生在澎湖，藍理身先士卒負傷十余處，忽被明鄭炮彈擊中腹部倒地，腸出肚外，血流不止，后在其弟藍瑤、藍瑗的幫助下處理傷口繼續(xù)戰(zhàn)斗，最終贏得勝利。

清康熙二十六年（1687年），藍理北上在趙北口偶遇康熙皇帝。康熙曾親視藍理傷口，聽其講述戰(zhàn)爭場景，特旨授神木副將。未久，藍理擢升宣化鎮(zhèn)總兵，旋即委調浙江定海、天津，后因舊疾復發(fā)解任還鄉(xiāng)。藍理并非空有武力的莽夫，對國計民生亦有關注。在鎮(zhèn)守天津期間，藍理看到京城米糧產量不足，而天津平原之區(qū)可堪開發(fā)，故而開鑿水渠灌溉成田數(shù)百頃，康熙將其頒賜藍理為世業(yè)，稱為“藍田”。藍理調任福建提督后由其弟藍珠赴天津管理田產。

賦閑在家的藍理因詢問家鄉(xiāng)父老疾苦并懲治不法胥吏為群小所不容，被閩浙總督、巡撫彈劾后也不為自己辯護，聲稱“天下官管天下百姓”，后經康熙特旨赦免死罪調北京入旗籍。晚年藍理以總兵銜協(xié)理北路軍務出征策妄阿拉布坦，因病回京，終年七十一歲。藍理兄弟四人，藍瑤未入仕途，藍瑗官至金門鎮(zhèn)總兵，藍珠累官至參將，且文武雙全，能誦讀《通鑒綱目》不遺一字。

藍理自入官場未曾向權貴卑躬屈膝，剛正不阿的人物畫像和性格特征躍然紙上，并開啟了藍氏家族投身軍旅報國之路，其族侄藍廷珍在其熏陶下，從福建奔赴浙江藍理麾下。

治臺名將藍廷珍

位于漳浦縣湖西鄉(xiāng)的藍廷珍府第坐西朝東，面向臺灣，顯示其與臺灣之間難以割舍的歷史情緣。與藍理平臺后回大陸任職不同，藍廷珍參與到臺灣的治理之中，曾任福建澎湖協(xié)副將、臺灣鎮(zhèn)總兵，并推動了藍氏家族在臺中的拓墾事業(yè)。

藍廷珍得知藍理移鎮(zhèn)舟山，自請入伍練習騎射之術，頗得藍理器重，自定海營把總累遷溫州鎮(zhèn)標左營游擊。藍廷珍年輕氣盛，負責巡視外洋驅捕海盜，功績卓著，卻也為其他不作為的同僚忌憚，向閩浙總督覺羅滿保進讒言，藍廷珍險些被彈劾。恰逢關東大盜孫森等竊遼陽巨炮、戰(zhàn)艦逃逸海上，被藍廷珍擒殺，遂擢拔福建澎湖副將。未幾，遷至南澳總兵。

康熙末年，臺灣朱一貴事起，總督覺羅滿保委令統(tǒng)領水陸大軍，前赴征剿。藍廷珍率大軍先取鹿耳門，乘勝進攻安平鎮(zhèn)，遂克府治，并分遣諸將進復南北二路，康熙六十一年（1722年）任臺灣鎮(zhèn)總兵官，任內成就反對臺鎮(zhèn)移駐澎湖、掃平各地余亂等功勛。

相較于藍理，藍廷珍奏折檔案有不少得以保留下來，從中可以看出其不僅軍功卓越，在官場上的表現(xiàn)也變得游刃有余?，F(xiàn)存官方文檔中，藍廷珍的首份奏折是在清雍正元年（1723年），上奏稱其姓名的字音與雍正名諱（愛新覺羅·胤禛）相同，懇請改名。雍正對此不以為意，朱批：“不必從來只諱上一字，近來將下一字都要諱，覺太煩。”“況珍字于御諱總不相干，若書滿字他們都寫貞字，這還猶可，漢字何必改，你的名字朕甚喜歡，就是原字好。”故而未更改。

鑒于藍廷珍在臺灣善后事務上的功績，雍正元年特授福建水師提督，次年入京覲見恩賞有加。藍廷珍為皇帝賞賜的御帽、翎子等物上謝恩折，雍正對藍廷珍顯然寄予厚望，稱：“你是忠心膽量漢子，不消說得若能操守如吳陞一樣，就是個千古的全人，著實勉之。”雍正方以“全人”勉勵藍廷珍，復又讓閩浙總督覺羅滿保手書藍廷珍，勸誡其操守尚有不足之處，作為封疆大吏需潔身自好，不可為眼前蠅頭小利所迷惑。

雍正皇帝在管束群臣上素有嚴苛之名，數(shù)次向福建督撫詢問藍廷珍的品性如何，是否遵旨克己奉公。在督撫看來，藍廷珍身為武官操守確有不足，但對水師事務極為熟練，在福建本地為官也未曾瞻顧鄉(xiāng)情或徇私庇護已是難得。

藍廷珍主要治臺功績還體現(xiàn)在上折具陳臺灣軍事調整建議，從臺灣作為七省藩籬的戰(zhàn)略地位出發(fā)，認為增兵鎮(zhèn)守不僅可以確保臺灣海疆安定，對江浙乃至沿海地區(qū)均有益處。在臺灣任職期間，藍廷珍恪盡職守，悉心留意地方事務，定期向雍正匯報臺灣的雨水錢糧狀況，升任福建水師提督后不斷向雍正皇帝保薦臺灣官員。

自雍正五年（1727年）始，藍廷珍的身體狀況時好時壞，福建總督業(yè)已向皇帝提舉新的水師提督人選，雍正七年（1729年）卒于官，年六十六歲，贈太子少保，謚襄毅。

或許是藍廷珍也意識到自己是武官出身，奏對往往詞不達意，因此就將才華橫溢的堂弟藍鼎元留在帳內襄助政務，是以藍廷珍許多公文全系藍鼎元捉刀完成，也據(jù)此撰寫《東征集》《平臺紀略》等著述。

籌臺宗匠藍鼎元

藍鼎元早年曾泛舟閩浙粵沿海，及至藍廷珍升任南澳總兵，藍鼎元上陳鎮(zhèn)守之法數(shù)千言，遂被延攬幕中。輔佐族兄藍廷珍平定朱一貴期間，藍鼎元游歷臺灣南北，掌握全島地理形勢，方能協(xié)助藍廷珍出謀劃策，調度有方，迅疾平定亂局。

藍鼎元曾論及臺灣善后治理之策，建議在諸羅縣境內分設一縣，總兵不可移駐澎湖，后朝廷依其所言在諸羅析縣曰彰化、增設淡水廳稽查大甲溪以北防務、總兵官仍駐臺等，足見其“經世之良材”名號所言非虛。他著眼于長遠，將其治臺方略撰著成書，半個世紀之后仍被乾隆皇帝高度贊賞，稱“其言大有可采”。

對于臺灣歷史走向影響至深且遠的，是藍鼎元阻止了閩浙總督覺羅滿保在臺灣沿山地帶劃界封疆的計劃。在《論臺灣事宜書》中，他極力推動擴大墾殖規(guī)模，建議赴臺耕種者必須攜帶家眷，才能發(fā)放渡臺證明，改變了自施瑯以來提倡的渡臺禁令，臺灣的性別比例得以逐漸改善。

藍鼎元家族開始遷居臺灣，他的長子藍云錦帶領族人以“藍張興”為墾號在阿里港定居，并借其家族平亂有功的政治勢力，在屏東平原北部的阿里港地區(qū)大力拓墾，將從湄洲朝天閣奉迎的三媽神像供奉于大墩莊店建廟，定名藍興宮，即現(xiàn)今臺中萬春宮。

藍鼎元先后被選拔至太學優(yōu)貢生、分修《大清一統(tǒng)志》，大抵是書齋文字工作。雍正五年（1727年），藍鼎元獲得了為政一方，將自己經世之學付諸實踐的機會。他向皇帝條陳經理臺灣、河槽、兼資、海運、鳳陽民俗土田、黔蜀疆域六件時務，雍正深為賞識，特授其廣東普寧知縣，再兼署潮陽知縣。

藍鼎元到任后勵精圖治，革除吏敝，興學校，正風俗，秉公辦案，深獲民間愛戴。平反冤獄，嚴懲歹徒，令行禁止，吏治嚴明。還致力于復興學校，親自課經書，取締邪教，在潮陽改邪教祠為棉陽書院。雍正六年（1728年），藍鼎元因“豁免漁船例金”忤逆上官，被羅織罪名，革職入獄。幸得當?shù)厥棵駷槠澍Q冤，潮州知府和總督郝玉麟、巡撫鄂彌達等多方協(xié)助，保釋出獄。藍鼎元請求歸休，鄂彌達為他上書申明受冤始末，遂于雍正十一年（1733年）奉詔進京召見，命其署理廣州知府，并聘請他編纂《潮州府志》。藍鼎元于當年五月間到任，僅月余便因病遽然亡故。

乾隆皇帝之所以時隔多年后再度提及藍鼎元的著作，是因為臺灣爆發(fā)林爽文事件，乾隆意圖從中找尋治臺良方。值得一提的是，藍廷珍的孫子藍元枚在林爽文事件中奉命率兵前往臺灣平定，與其祖父同樣擔任臺灣鎮(zhèn)總兵一職。遺憾的是，藍元枚尚未在臺灣建功立業(yè)便不幸病故，讓乾隆皇帝發(fā)出“正當用人之際，藍元枚竟病故，諸事不順利，深切焦急”的慨嘆。

（作者單位：福建師范大學閩臺區(qū)域研究中心）