古老非遺漸成扶貧生力軍 文化旅游實(shí)現(xiàn)共贏

廣西南寧市青秀區(qū)施厚村古岳坡，村民在制作壯錦文創(chuàng)產(chǎn)品。記者 鄭海鷗攝

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非遺是廣大群眾脫貧攻堅(jiān)的重要資源

搭建培訓(xùn)帶徒、宣傳展示、旅游體驗(yàn)等于一體的平臺(tái)

傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶、民俗等非遺資源也具有很大發(fā)展?jié)摿?/p>

一技之長(zhǎng)得以“變現(xiàn)”

苗族刺繡技藝廣西壯族自治區(qū)級(jí)非遺傳承人李伊園近兩年更忙了，柳州市扶持她建立了苗繡苗錦生產(chǎn)性保護(hù)示范基地，按照“公司+基地+民間手藝人”的運(yùn)營(yíng)模式，她將貧困戶聚集起來(lái)在基地培訓(xùn)刺繡、蠟染，再一起開(kāi)發(fā)苗服、發(fā)展訂單、拓展市場(chǎng)，2017年銷(xiāo)售額就突破了300萬(wàn)元。

“我們?cè)瓉?lái)都是建檔立卡的貧困戶，通過(guò)在基地里學(xué)習(xí)手藝，現(xiàn)在把刺繡和苗族服飾制作作為第二產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)脫貧了!”說(shuō)起自己因?yàn)閰⑴c了李伊園的培訓(xùn)得以“一技傍身”，最終在家門(mén)口成功脫貧的經(jīng)歷，廣西柳州融水苗族自治縣紅水鄉(xiāng)良隴村的韋妹蘇笑開(kāi)了花，“對(duì)以后的生活啊，很有信心”。

我國(guó)廣大貧困地區(qū)擁有著相對(duì)豐富、特色鮮明的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這無(wú)疑是廣大群眾脫貧攻堅(jiān)的重要資源，而非遺扶貧的關(guān)鍵，就是做好“資源變資產(chǎn)”的文章。

木構(gòu)建筑、竹編、苗繡、扎染、農(nóng)民畫(huà)、油茶制作、螺螄粉手工制作技藝……從2015年開(kāi)始，圍繞特色非遺項(xiàng)目，柳州市非遺保護(hù)傳承中心每月都會(huì)推出公益培訓(xùn)“非遺學(xué)堂”，由代表性傳承人、民俗文化學(xué)者授課，融合講解、展示、互動(dòng)和體驗(yàn)，深受群眾歡迎。近兩年，“非遺學(xué)堂”還專(zhuān)門(mén)在三江侗族自治縣、融水苗族自治縣等貧困地區(qū)設(shè)立了分學(xué)堂，確保對(duì)貧困群眾的培訓(xùn)更加系統(tǒng)化和常態(tài)化。

“融水分學(xué)堂向苗族繡娘、中學(xué)學(xué)生以及村屯留守婦女傳授苗繡技藝，在傳承文化的同時(shí)，更讓留守婦女掌握了手藝，為脫貧增收打下了基礎(chǔ)。”柳州市非遺保護(hù)傳承中心主任林園介紹，“目前，‘非遺學(xué)堂’在三江先后開(kāi)展了侗族木構(gòu)建筑營(yíng)造技藝、三江農(nóng)民畫(huà)、中渡草編、扎染、錦桂樓桂餅制作技藝等特色民族文化主題培訓(xùn)，累計(jì)培訓(xùn)學(xué)員近300名。如今，三江同樂(lè)鄉(xiāng)年均銷(xiāo)售侗族刺繡產(chǎn)品已愈2萬(wàn)件，年均產(chǎn)值500萬(wàn)元以上，帶動(dòng)農(nóng)民增收200多萬(wàn)元，其中88戶貧困戶352人增收50余萬(wàn)元。”

有了好手藝的貧困群眾，逐步實(shí)現(xiàn)了“守著娃、繡著花、養(yǎng)著家”的愿望。文化和旅游部恭王府博物館駐山西忻州(靜樂(lè))傳統(tǒng)工藝工作站聯(lián)合當(dāng)?shù)貗D聯(lián)，推廣“企業(yè)+貧困婦女”模式，當(dāng)?shù)囟嗉移髽I(yè)組織貧困婦女參與手工產(chǎn)品設(shè)計(jì)、制作和包裝，企業(yè)接受訂單后將任務(wù)分配，婦女姐妹們將訂單任務(wù)領(lǐng)回家，閑暇時(shí)間即可完成產(chǎn)品。繁峙縣晉繡坊的刺繡作品在恭王府展覽期間，現(xiàn)場(chǎng)洽談簽約價(jià)值2.8萬(wàn)元的“福袋”訂單500個(gè)、價(jià)值5萬(wàn)元的“天下第一福”繡品100幅、價(jià)值1.8萬(wàn)元的打籽繡小戲裝100套，一天之內(nèi)完成9.6萬(wàn)元的訂單。通過(guò)企業(yè)引領(lǐng)帶動(dòng)，380余名貧困婦女居家就業(yè)，人均月增收1500余元。

搭建平臺(tái)打通“梗阻”

實(shí)際上，貧困群眾通過(guò)政府和企業(yè)培訓(xùn)掌握了好技藝，但如果生產(chǎn)的產(chǎn)品缺乏好渠道、好運(yùn)營(yíng)、好市場(chǎng)，也會(huì)對(duì)脫貧的效果產(chǎn)生影響。不過(guò)，貧困戶通常只埋頭干事，缺乏市場(chǎng)開(kāi)拓的意識(shí)和能力，如果不能很好打通非遺產(chǎn)品的銷(xiāo)路“梗阻”，勢(shì)必會(huì)削弱群眾的積極性。

今年6月，文化和旅游部辦公廳印發(fā)了《關(guān)于大力振興貧困地區(qū)傳統(tǒng)工藝助力精準(zhǔn)扶貧的通知》，提出要加大貧困地區(qū)傳統(tǒng)工藝振興力度，支持貧困地區(qū)探索設(shè)立非遺扶貧就業(yè)工坊，搭建貧困地區(qū)傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品設(shè)計(jì)、展示和銷(xiāo)售平臺(tái)。

搭建集培訓(xùn)帶徒、宣傳展示、旅游體驗(yàn)、運(yùn)營(yíng)就業(yè)等功能于一體的平臺(tái)，是打通“梗阻”的好辦法。廣西重點(diǎn)幫助貧困地區(qū)搭建自治區(qū)級(jí)非遺代表性項(xiàng)目建設(shè)保護(hù)傳承工作平臺(tái)，專(zhuān)家對(duì)貧困地區(qū)傳統(tǒng)技藝類(lèi)項(xiàng)目開(kāi)展現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，重點(diǎn)扶持有市場(chǎng)潛力的傳統(tǒng)技藝類(lèi)項(xiàng)目，提高傳統(tǒng)技藝類(lèi)項(xiàng)目的市場(chǎng)化能力。2018年上半年，廣西財(cái)政撥付非遺保護(hù)專(zhuān)項(xiàng)補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)574.25萬(wàn)元，主要用于非遺保護(hù)工作平臺(tái)建設(shè)、非遺保護(hù)傳承等工作。“搭建起來(lái)的平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了‘政府+公司+基地+農(nóng)戶+市場(chǎng)’，打通了非遺產(chǎn)品從設(shè)計(jì)、生產(chǎn)到銷(xiāo)售的上下游。”廣西文化和旅游廳相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，“確保貧困戶自身不斷‘造血’，以手中線織繡出生活新希望。”

2016年3月起，原文化部陸續(xù)支持相關(guān)企業(yè)、高校和機(jī)構(gòu)等在傳統(tǒng)工藝聚集地設(shè)立了10個(gè)傳統(tǒng)工藝工作站，每個(gè)工作站都是建站單位與地方政府、文化部門(mén)合作的基本單元，在這個(gè)平臺(tái)上，各方又吸引更多資源參與其中，取長(zhǎng)補(bǔ)短，互利互惠。貴州雷山站引進(jìn)了多家品牌服裝企業(yè)，利用企業(yè)成熟的現(xiàn)代管理和產(chǎn)銷(xiāo)機(jī)制迅速有效地實(shí)現(xiàn)工作成果轉(zhuǎn)化，提高產(chǎn)品品質(zhì)。企業(yè)則通過(guò)參與工作站，更便捷地汲取傳統(tǒng)工藝的養(yǎng)分，以滋養(yǎng)和提升品牌價(jià)值。

此外，多地也探索建設(shè)非遺小鎮(zhèn)，發(fā)揮產(chǎn)業(yè)的集聚效應(yīng)。圍繞“柳州螺螄粉手工制作技藝”，柳州市柳南區(qū)打造起螺螄粉小鎮(zhèn)，帶動(dòng)農(nóng)民種植配菜、學(xué)習(xí)技藝和進(jìn)入工廠工作，據(jù)介紹，“2016年，太陽(yáng)鎮(zhèn)村有183戶貧困戶，如今靠著螺螄粉產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)，已經(jīng)全部脫貧，全鎮(zhèn)的人均年收入達(dá)到了1.2萬(wàn)元。現(xiàn)在的‘非遺旅游’也開(kāi)展得紅紅火火。”

實(shí)現(xiàn)文化旅游共贏

傳統(tǒng)工藝之外，傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶、民俗等非遺資源也具有很大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

今年10月，已經(jīng)流傳400余年卻中斷了23年的苗族“三百堯告拉鼓節(jié)”，在融水的堯告村被“喚醒”了。“拉鼓木”活動(dòng)當(dāng)天更是吸引了周邊超過(guò)3萬(wàn)名苗族群眾到場(chǎng)，人們感慨地說(shuō)，“拉鼓節(jié)是我們苗族人從小就聽(tīng)說(shuō)的，這次知道堯告村的堯告鼓‘醒了’，肯定要來(lái)現(xiàn)場(chǎng)感受這份神秘，體驗(yàn)苗族習(xí)俗。”

堯告村的民俗文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，苗族吊腳樓鱗次櫛比。2015年入戶識(shí)別建檔立卡貧困戶247戶，貧困人口937人。如何改變貧困的現(xiàn)狀?悠久的歷史和民俗又能發(fā)揮怎樣的作用?

柳州市文化新聞出版廣電局文物科的李義成在走訪中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)亓鱾鞯?ldquo;三百堯告拉鼓節(jié)”是廣西不可多得的苗族傳統(tǒng)拉鼓(鼓藏)文化“活化石”。李義成思考，通過(guò)復(fù)興這個(gè)獨(dú)具特色的非遺節(jié)慶，會(huì)對(duì)打響當(dāng)?shù)匚幕糜纹放?、提升知名度等產(chǎn)生積極影響。于是，他開(kāi)始全面查閱拉鼓節(jié)有關(guān)資料，拜訪堯告拉鼓節(jié)各位鼓頭鼓師等傳承人，復(fù)興的思路逐漸清晰。

為擴(kuò)大影響，李義成還發(fā)起了募集拉鼓節(jié)基礎(chǔ)建設(shè)資金的“文化眾籌”及拉鼓節(jié)現(xiàn)場(chǎng)捐款，“不僅累計(jì)募集超過(guò)10萬(wàn)元的拉鼓節(jié)善款，更進(jìn)一步宣傳了苗族拉鼓文化和堯告拉鼓節(jié)，社會(huì)各界紛紛獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，對(duì)堯告文化旅游業(yè)發(fā)展提供了很大助力。”李義成說(shuō)。

如今，“苗族拉鼓習(xí)俗”已經(jīng)列入廣西壯族自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。以復(fù)興拉鼓節(jié)為核心，當(dāng)?shù)卣e極引導(dǎo)發(fā)展民俗文化旅游。

“當(dāng)前，堯告村仍有135戶510名村民未脫貧，村民已經(jīng)慢慢認(rèn)識(shí)到自己的民族文化有多么珍貴，然后能在珍視傳統(tǒng)文化的過(guò)程中發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)、高山生態(tài)種植、民俗文化旅游。”如今，在李義成和村民看來(lái)，“人無(wú)我有”的特色非遺、文旅體驗(yàn)就是自己的脫貧錦囊、文化自信，“大家心氣、干勁都更足了，未來(lái)發(fā)展，值得期待。”