取悅別人或自己？ 愛(ài)情婚姻不能將就

導(dǎo)語(yǔ)：女人到了一定年紀(jì)后，就會(huì)面臨“將就”和“剩下”的抉擇。但你要知道，結(jié)婚是一輩子的事，不是因?yàn)楣陋?dú)，也不是因?yàn)槟挲g到了，或者顧慮到來(lái)自父母和社會(huì)的眼光。愛(ài)一個(gè)人不需要將就，嫁娶一個(gè)人更不應(yīng)該將就。

愛(ài)原本的樣子

《何以笙簫默》一句簡(jiǎn)單的“不愿將就”還原了愛(ài)最原本的樣子，愛(ài)就是愛(ài)，不愛(ài)便無(wú)法迎合。“如果這個(gè)世界上曾經(jīng)有那個(gè)人出現(xiàn)過(guò)，其他人都會(huì)變成將就，而 我不愿將就。”何以琛輕輕說(shuō)出口的這句話，成了多少觀眾和讀者的愛(ài)情格言。天長(zhǎng)地久也好，曾經(jīng)擁有也罷，愛(ài)情最珍貴的也不過(guò)是這份“不愿將就”的真情。

我們習(xí)慣跟風(fēng)結(jié)婚，現(xiàn)實(shí)中的堅(jiān)持變成了白癡

何以琛為一段感情堅(jiān)持七年，最終等到趙墨笙回來(lái)，皆大歡喜。在影視和小說(shuō)里，他是情圣無(wú)疑，這么一份堅(jiān)持和執(zhí)著讓多少女人都為之感動(dòng)。但在現(xiàn)實(shí)里，你會(huì) 在不知未來(lái)的情況下，等待某一個(gè)人七年之久嗎？或者看著你的摯友七年如一等著一份渺茫的愛(ài)情，你會(huì)勸說(shuō)他/她去將就嗎？所以吧，在現(xiàn)實(shí)里，何以琛是個(gè)傻 子。

我們習(xí)慣了別人做什么我也做什么，向來(lái)不問(wèn)為什么。別人戀愛(ài)我就戀愛(ài)，別人結(jié)婚我也要結(jié)婚，別人有房有車(chē)，所以我也必須買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)。 社會(huì)上的每個(gè)人都是流水線產(chǎn)品，只講究對(duì)齊不尊重自我，大多數(shù)人根本沒(méi)有想明白結(jié)婚的意義就走入了牢籠之中，最后建筑圍城，人前風(fēng)光，人后悲傷。

　愛(ài)情不能將就，婚姻更不應(yīng)該將就

“人生不就是這樣？將就著過(guò)下去就行了”，這句話我們聽(tīng)到了多少遍，工作不算好，將就著做吧；伴侶不滿意，將就著愛(ài)吧。這樣的人生，往往也充滿了拖延、 無(wú)原則的妥協(xié)、投機(jī)、無(wú)奈和糾結(jié)，一眼看到底。不是說(shuō)將就不可以，但在什么時(shí)候可以將就卻一定要想好。今天想吃的東西吃不到，將就吃別的；想去一個(gè)地方旅 行但暫時(shí)沒(méi)時(shí)間沒(méi)錢(qián)，將就等以后再去。

但是愛(ài)一個(gè)人，不需要將就，嫁娶一個(gè)人，更不應(yīng)該將就。愛(ài)和婚姻應(yīng)該是為了自我生命的完善、生命品質(zhì)的提升，是因?yàn)閮汕橄鄲?，渴望朝朝暮暮在一起，渴望與對(duì)方共同生活、生兒育女，慢慢地相伴老去。不是因?yàn)楣陋?dú)，也不是因?yàn)槟挲g到了，或者顧慮到來(lái)自父母和社會(huì)的眼光。

戀愛(ài)和婚姻中的將就，是全方位的，柴米油鹽醬醋茶，大到對(duì)外的社會(huì)交往，小到床頭枕上耳鬢廝磨。洗衣做飯可以請(qǐng)鐘點(diǎn)工，但兩個(gè)人身體上的接觸卻沒(méi)辦法避 免。在將就的關(guān)系里，本來(lái)是親密美好的接觸，也有可能變得如同被強(qiáng)暴般難受。話說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)，就算是一夜情，大家早晨道個(gè)別，以后不見(jiàn)得再見(jiàn)。而長(zhǎng)久的關(guān)系， 抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)，想擺脫都不容易。明明有個(gè)人在眼前，形式上不孤單，但精神上無(wú)法溝通卻比一個(gè)人還要難過(guò)。

不能賭上婚姻為了取悅別人，拒絕相親、逼婚沒(méi)必要感到愧疚

“不愿將就”的執(zhí)著之所以動(dòng)人，是因?yàn)樗诂F(xiàn)實(shí)中并不常見(jiàn)。我們中有很多人的將就，往往是來(lái)自父母和社會(huì)的壓力。父母希望孩子幸福，所以讓孩子接受相 親、催婚。不過(guò)，幸福的標(biāo)準(zhǔn)不一樣，一代人有一代人不同的追求，封建社會(huì)都是父母之命媒妁之言，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期還有組織介紹配給的婚姻。而時(shí)代變了，我們還 要穿新鞋走老路嗎？

不少人對(duì)違背父母的意愿感到愧疚，只能將就相親，委屈地結(jié)婚、委屈地愛(ài)。但我想說(shuō)，為什么要愧疚呢？你是獨(dú)立的個(gè)體，不是父母的附庸。結(jié)婚是貫穿一段人生的重要事件，就算不談愛(ài)情，它始終會(huì)影響你的生活，如果要賭上半輩子為了取悅父母或是任何人，傻不傻。

當(dāng)我們還在恥笑剩女，日本女人已經(jīng)走出自己的一步

很多女人把結(jié)婚當(dāng)成自己一生的目標(biāo)，一天不結(jié)婚，其人生就不能圓滿。但當(dāng)結(jié)婚后，人生目標(biāo)已經(jīng)達(dá)成了，她又不知道該做什么，只能乖乖順從那個(gè)男人，成為男人的附屬品、某某的妻子，但沒(méi)有人會(huì)想起這位妻子叫什么。

從傳統(tǒng)分工的角度來(lái)看，現(xiàn)代女性已經(jīng)沒(méi)必要用婚姻去困住自己，很多女人開(kāi)始選擇婚后放棄在家相夫教子的安逸生活，繼續(xù)在事業(yè)上活出自己的美麗。如果一個(gè) 男人賺的錢(qián)沒(méi)有高出你多少，又不承擔(dān)任何家務(wù)與撫養(yǎng)孩子的責(zé)任，那么這樁婚姻，要么你就做個(gè)吃苦到底、任勞任怨的冤大頭，要么就干脆不結(jié)婚，精神與物質(zhì)， 對(duì)方總得有一個(gè)可以取悅你吧？

選擇在于個(gè)人，你可以選擇你愛(ài)的，或者是別人希望你愛(ài)的

戀愛(ài)與婚姻沒(méi)什么太多共性，唯一要考慮的是，它有沒(méi)有讓兩個(gè)人都變得更好了。好的人讓你得到世界，壞的人讓你失去整個(gè)世界。結(jié)婚，跟誰(shuí)結(jié)，為什么而結(jié)，是很重要的事情，不是別人催說(shuō)年紀(jì)到了就要如何如何。其實(shí)，重點(diǎn)不是結(jié)或者不結(jié)，而是對(duì)待這件事的態(tài)度。

和一整段復(fù)雜的人生比起來(lái)，愛(ài)情其實(shí)微不足道，我們不用去制造幻象，如果一個(gè)人開(kāi)心就一個(gè)人，而別人怎么想一點(diǎn)也不重要，世上最不能將就的事情就是愛(ài)和 結(jié)婚。愛(ài)情中存在著那么多非理性因素，婚姻又恰恰是一個(gè)需要理性抉擇的東西。每個(gè)人對(duì)幸福的定義都不一樣，所以選擇的生活也不一樣，將不將就也在于個(gè)人選 擇。你可以選擇你愛(ài)的，或者是別人希望你愛(ài)的。