桂林市的標(biāo)志性山是象鼻山還是鳳凰山 螞蟻莊園7月6日今日答案

桂林的山水堪稱一絕，有很多的獨(dú)特山水風(fēng)景，每年前往游玩的游客非常多，有很多標(biāo)志性的景點(diǎn)，桂林市的標(biāo)志性山是象鼻山還是鳳凰山？下面八寶網(wǎng)小編就帶來(lái)介紹。

螞蟻莊園桂林市的標(biāo)志性山是象鼻山還是鳳凰山

7月6日每日答案：象鼻山

解析：象鼻山原先的名字叫做漓山，象鼻山位于桂林市內(nèi)桃花江與漓江匯流處，之所以叫象鼻山這個(gè)名字是因?yàn)橄蟊巧降耐庑魏芟褚恢徽驹诮吷毂呛人木尴?，象鼻山被人們稱為桂林山水的象征。而鳳凰山，全稱深圳市鳳凰山森林公園位于廣東省深圳市境內(nèi)。因此，桂林的山水堪稱一絕，其中桂林市的標(biāo)志性山是象鼻山。

關(guān)于象鼻山的傳說(shuō)故事：

傳說(shuō)，七位仙女相伴下凡賞世間美景，最小的那位仙女看到生活在這片土地上的人們常常遇到水患的困擾，民不聊生，心生憐憫，便私自與玉帝的坐騎天象一起到凡間幫助人們疏通河道，不久后被玉帝知道，便命天將把仙女帶回天庭，而把天象化為石山，并用寶劍將其鎮(zhèn)住，令天象永不得返回天界。

一日，普賢菩薩云游此地，見(jiàn)一頭天象被寶劍鎮(zhèn)于此處，普賢菩薩被天象的行為所感動(dòng)，心生慈悲，便用法力拔去了象身上的寶劍，但天象畢竟觸犯天規(guī)私下凡間，菩薩只好用自己的寶瓶置于象背將其鎮(zhèn)在原地;后來(lái)，寶瓶變成了象鼻山上的普賢寶塔。

不知過(guò)了過(guò)久，普賢菩薩騎白象重游故地，再次見(jiàn)到天象，便想度化天象，但見(jiàn)天象已經(jīng)化身上為山，即使度化也已不能飛天;正在菩薩欲返天界之時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)江邊不見(jiàn)一人一畜，得知是因天象疏通了河道擾動(dòng)了江水，使得江水污濁人畜無(wú)法飲用;菩薩仔細(xì)查看后，發(fā)現(xiàn)原來(lái)江底無(wú)石，致使江水中的泥土不能沉淀下來(lái)，菩薩便將自己的坐騎白象化身為一枚金光閃閃的“石足”落入漓江之中，江底頓時(shí)幻化出無(wú)數(shù)的閃閃江石，漓江的水也瞬時(shí)變得清澈見(jiàn)底，從此人們便沿江安居繁衍下來(lái);后又傳說(shuō)，此石為普賢菩薩的右足，腳踩金蓮來(lái)造福人間。

人們后來(lái)感動(dòng)天象為人間所做得一切，便將其命名為“象山”，即象鼻山;人們也時(shí)時(shí)感恩菩薩的慈悲，為紀(jì)念白象的自我犧牲精神故稱漓江中的石頭為“清水石”;桂林人對(duì)象鼻山和漓江石都有著天生的熱愛(ài)，及真摯的情感寄托，賞石藏石文化、山水文化都早已經(jīng)融入了桂林人的日常文化生活中，不管是在家中、庭院、案堂、以及身上，你都能見(jiàn)到人們收藏的各式寶石;人們之間盛傳著一句話：“山中有石則奇，水中有石則清，家中有石則安，園中有石則幽，堂中有石則雅，身上有石則貴”;人們都相信“清水石”的靈性能辟邪、鎮(zhèn)宅、助財(cái)、轉(zhuǎn)運(yùn)。