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福州的三坊七巷,每天熙熙攘攘。不過(guò),走進(jìn)南后街7號(hào)院落,紛擾嘈雜的世界似乎一下子安靜了。因?yàn)?,這里是一個(gè)“思想的世界”。

嚴(yán)復(fù)翰墨館、嚴(yán)復(fù)書(shū)院、“嚴(yán)校長(zhǎng)的故事”文創(chuàng)店……在這里,人們可以感悟從福州走出去的中國(guó)近代思想先驅(qū)——嚴(yán)復(fù)先生博大精深的思想,也可通過(guò)購(gòu)買(mǎi)文創(chuàng)商品或者DIY,將這位啟蒙先驅(qū)的思想“打包帶走”。

成就這一切的,是嚴(yán)復(fù)翰墨館館長(zhǎng)鄭志宇,一位土生土長(zhǎng)的福州人。

“我就是想傳承和弘揚(yáng)這位福州杰出鄉(xiāng)賢的思想,并且適應(yīng)新時(shí)代新要求,通過(guò)文創(chuàng)開(kāi)發(fā)、教育推廣,讓嚴(yán)復(fù)思想實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,走進(jìn)80后、90后甚至00后的心中。”鄭志宇說(shuō)。

嚴(yán)復(fù)翰墨館:書(shū)法之外,精神棲居

叩開(kāi)南后街7號(hào)的門(mén),沿著通幽曲徑,便到了嚴(yán)復(fù)翰墨館。這里藏有近300件嚴(yán)復(fù)書(shū)法真跡。

十多年來(lái),為搜集、購(gòu)買(mǎi)嚴(yán)復(fù)書(shū)法墨寶,以及設(shè)計(jì)、裝修、布置展館等,鄭志宇已花費(fèi)數(shù)千萬(wàn)元,并曾忍痛賣(mài)掉多處物業(yè),去拍賣(mài)會(huì)上、去民間藏家手上高價(jià)“搶回”嚴(yán)復(fù)墨寶。

2012年,鄭志宇到臺(tái)灣,登門(mén)拜訪嚴(yán)復(fù)嫡孫女、臺(tái)灣知名人士辜振甫先生的夫人嚴(yán)倬云女士。老人家看到祖父散落各地的書(shū)法真跡被一一尋回,不禁問(wèn)鄭志宇:“你姓什么?”在得知鄭志宇與嚴(yán)家并無(wú)關(guān)系后,她潸然淚下,推掉原本定下的邀約,與鄭志宇用鄉(xiāng)音聊了兩個(gè)小時(shí)。此后,嚴(yán)倬云女士偕妹妹嚴(yán)停云欣然出任嚴(yán)復(fù)翰墨館名譽(yù)館長(zhǎng)。

不僅是展示嚴(yán)復(fù)書(shū)法,一定程度上,嚴(yán)復(fù)翰墨館更是嚴(yán)復(fù)精神的棲居地。福建省文史館原館長(zhǎng)、福建省嚴(yán)復(fù)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)盧美松認(rèn)為,從嚴(yán)復(fù)的書(shū)法中可領(lǐng)略他的思想觀點(diǎn)、品德修養(yǎng)與人生經(jīng)歷的某些側(cè)面。

繼翰墨館之后,鄭志宇又創(chuàng)建嚴(yán)復(fù)生平館,陳列作為思想家、翻譯家、教育家的嚴(yán)復(fù)的相關(guān)珍貴藏品,包括嚴(yán)復(fù)翻譯的赫胥黎《天演論》、亞當(dāng)·斯密的《原富》等書(shū)籍首印本。此外還有不少紀(jì)念、研究嚴(yán)復(fù)的作品,包括出版于1994年的《嚴(yán)復(fù)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》等。

買(mǎi)個(gè)文創(chuàng),打包走“嚴(yán)校長(zhǎng)的故事”

嚴(yán)復(fù)翰墨館于2013年10月開(kāi)館,前期針對(duì)一些學(xué)者、政府官員等有限開(kāi)放。運(yùn)行一段時(shí)間之后,鄭志宇發(fā)現(xiàn),半開(kāi)放式的傳播廣度與深度有限,面臨著受眾過(guò)窄的難題。

為長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,他們開(kāi)始尋求改變,并把目光聚焦于青年群體。受故宮文創(chuàng)走紅的啟發(fā),鄭志宇也選擇文創(chuàng)開(kāi)發(fā)的路徑,今年初,“嚴(yán)校長(zhǎng)的故事”文創(chuàng)商店應(yīng)運(yùn)而生。

為何叫“嚴(yán)校長(zhǎng)”?“一是因?yàn)閲?yán)復(fù)還有個(gè)身份——北京大學(xué)首任校長(zhǎng),二是因?yàn)檫@樣的表述更親切,年輕人更容易接受。”鄭志宇解釋道。

如今,這家以嚴(yán)復(fù)為主題的文創(chuàng)商店已成為南后街引人注目的一抹亮色。商店門(mén)口立著嚴(yán)復(fù)的卡通形象,著深藍(lán)色長(zhǎng)衫、留小須、帶圓框眼鏡,透著和藹。開(kāi)業(yè)不久,這里便成了游客的“打卡勝地”,店外與“嚴(yán)校長(zhǎng)”合照的人絡(luò)繹不絕。

嚴(yán)復(fù)“篤信”鋼印筆記本、“教書(shū)先生”創(chuàng)意便利貼、“國(guó)聞報(bào)”鼠標(biāo)墊,嚴(yán)復(fù)書(shū)法真跡抱枕……“嚴(yán)校長(zhǎng)的故事”文創(chuàng)商品的設(shè)計(jì)在保留生活用品的形態(tài)、功能的基礎(chǔ)上,巧妙結(jié)合嚴(yán)復(fù)的生平歷史,既生活化、接地氣,又會(huì)講故事,受到年輕人的青睞。

運(yùn)營(yíng)三個(gè)月,“嚴(yán)校長(zhǎng)的故事”有了穩(wěn)定的收益。

文創(chuàng)產(chǎn)品的生命力就在于故事,正因如此,在南后街林林總總的文化類(lèi)商店里,“嚴(yán)校長(zhǎng)的故事”別具一格。同時(shí),經(jīng)由文創(chuàng)這個(gè)介質(zhì),也給人們開(kāi)啟觸摸嚴(yán)復(fù)思想、體悟福州文化的一扇門(mén),助力在新生代群體中傳承和弘揚(yáng)嚴(yán)復(fù)精神。

由此擴(kuò)展開(kāi)來(lái),鄭志宇已將目光對(duì)準(zhǔn)“嚴(yán)復(fù)的最強(qiáng)朋友圈”——林覺(jué)民、林徽因、沈葆楨等眾多三坊七巷名人。“我們正在籌備設(shè)立三坊七巷百位歷史文化名人墻,并開(kāi)發(fā)相關(guān)的文創(chuàng)商品,期待今后游客到了這里,能‘打包帶走福州美’,讓福州的文化傳播得更遠(yuǎn)。”

教育推廣,讓“嚴(yán)校長(zhǎng)的學(xué)生”多起來(lái)

在開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品之外,鄭志宇創(chuàng)設(shè)了嚴(yán)復(fù)書(shū)院,并聯(lián)手福州市教育、文化等部門(mén),做好嚴(yán)復(fù)思想的推介,注重發(fā)揮對(duì)青少年的教育功能,志在培養(yǎng)越來(lái)越多“嚴(yán)校長(zhǎng)的福州學(xué)生”。

目前,嚴(yán)復(fù)翰墨館已是福州中小學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育基地,一年免費(fèi)接待青少年學(xué)生數(shù)萬(wàn)名。今年4月,他們與福州市教育局合作,把福州市中小學(xué)戲劇戲曲社會(huì)實(shí)踐基地設(shè)在嚴(yán)復(fù)翰墨館。6月以來(lái),以“我心中的福州歷史名人”為主題的福州市小學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)作文大賽等多場(chǎng)活動(dòng)也在館內(nèi)舉辦。

此外,鄭志宇已與福州一中達(dá)成合作,將在嚴(yán)復(fù)翰墨館設(shè)立“第二課堂”,提供美學(xué)、文學(xué)、創(chuàng)新三大體系的課程,包含攝影、書(shū)法、繪畫(huà)、文創(chuàng)產(chǎn)品定制等多個(gè)項(xiàng)目。“蓋教育者,將教之育之使成人,不但使成器也。”100多年前,嚴(yán)復(fù)第一次提出德智體全面發(fā)展的教育理論。沿襲這一思想,鄭志宇說(shuō),“第二課堂”將有別于在校學(xué)習(xí)的“第一課堂”,更加重視人格的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)動(dòng)手實(shí)踐,讓學(xué)生們?cè)趫F(tuán)隊(duì)合作中實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)。

“年輕人是國(guó)家的未來(lái),我有責(zé)任將福州先賢的思想傳遞給年輕人。盡管困難重重,但我沒(méi)放棄。‘嚴(yán)校長(zhǎng)的福州學(xué)生’多起來(lái)后,走出福州,走向全國(guó)走向全球,‘嚴(yán)校長(zhǎng)的福建學(xué)生、中國(guó)學(xué)生’也會(huì)多起來(lái)。”鄭志宇說(shuō)。

點(diǎn)評(píng)>>>

紀(jì)念先賢最好的方式莫過(guò)于傳承弘揚(yáng)他們的思想、精神。一方面,有必要在學(xué)術(shù)、思想等領(lǐng)域深入研究,闡發(fā)他們思想的歷史價(jià)值及其當(dāng)代意義,另一方面,也有必要適應(yīng)新時(shí)代新要求,拓展更接地氣的傳承路徑,以更易于讓人特別是年輕人接受。如此傳承先賢的思想,更有生命力,更具持續(xù)性。

由是觀之,我們?yōu)猷嵵居钤庥鲋T多艱難但依然堅(jiān)守的行為點(diǎn)贊。薪盡火傳,我們期待著更多鄭志宇般的努力。

責(zé)任編輯:趙睿

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