福建宗教愛(ài)國(guó)故事陶瓷藝術(shù)展泉州分展在承天寺開(kāi)展

宗教愛(ài)國(guó)故事陶瓷藝術(shù)展受熱捧

賞陶瓷藝術(shù)，看愛(ài)國(guó)故事。日前，福建宗教愛(ài)國(guó)故事陶瓷藝術(shù)展泉州分展在泉州承天寺拉開(kāi)序幕，開(kāi)展一個(gè)多星期吸引了上千名社會(huì)各界人士前往參加，深受好評(píng)。大家認(rèn)為，這次展覽的陶瓷藝術(shù)作品，用群眾樂(lè)于接受的方式，把宗教界愛(ài)國(guó)故事講活了。展覽至12月12日結(jié)束，歡迎市民參觀。

參觀者絡(luò)繹不絕

該展集中用超百件陶瓷精品講述宗教愛(ài)國(guó)故事，陶瓷藝術(shù)作品背后的愛(ài)國(guó)故事感人，令參觀者深受啟發(fā)。今年以來(lái)，福建省民族宗教系統(tǒng)組織挖掘梳理全省宗教界百年來(lái)愛(ài)國(guó)故事110例，不僅有“念佛不忘救國(guó)”的弘一法師等宗教界杰出代表人士，也有谷文昌等新中國(guó)的建設(shè)者。德化陶瓷藝術(shù)大師以這些故事為主題，創(chuàng)作了一大批優(yōu)秀作品，希望能讓宗教愛(ài)國(guó)故事流傳得更久遠(yuǎn)。

中國(guó)工藝美術(shù)大師賴禮同此次創(chuàng)作了《豐碑在民心》參展。該作品以谷文昌為原型創(chuàng)作，谷文昌一生踐行黨的宗旨，一心為民，在東山島建成一道惠及子孫后代的防沙林，在老百姓心中樹(shù)起了一座不朽的豐碑。“谷文昌去世后，當(dāng)?shù)厝罕姺Q他為‘谷公’，‘先祭谷公、后祭祖宗’成為當(dāng)?shù)亓?xí)俗。”賴禮同說(shuō)，這件作品以谷文昌半身像為主體，有機(jī)融合木麻黃、風(fēng)動(dòng)石、沙灘等元素，表現(xiàn)谷文昌心中裝著綠水青山，更裝著人民。

“通過(guò)舉辦這次陶瓷展活動(dòng)，加深了我們對(duì)福建宗教界抗日救國(guó)、參與新中國(guó)建設(shè)的系統(tǒng)了解，也進(jìn)一步增強(qiáng)了我市宗教界踐行宗教中國(guó)化的使命感和責(zé)任感。”泉州市民族與宗教事務(wù)局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示。（通訊員 向知燕 泉州晚報(bào)記者 陳智勇 文/圖）