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廈門沙坡尾依海而生,因海而興。上世紀(jì)90年代后,隨著城市發(fā)展與漁業(yè)轉(zhuǎn)型,這里一度被人們遺忘。如何改造?沙坡尾的變身不是簡(jiǎn)單以新代舊,而是既挖掘本土資源,保留原生態(tài)的漁港和騎樓文化,又導(dǎo)入創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),將閩南特色與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合。保護(hù)與開(kāi)發(fā)并舉,古味與新潮兼具,漁歌唱響,漁港新生。

沙坡尾,作為福建廈門開(kāi)洋通商的重要港口,400年前就蜚聲世界。然而,隨著社會(huì)發(fā)展,曾是廈門經(jīng)濟(jì)中心的沙坡尾日漸衰落,舊城改造迫在眉睫。

導(dǎo)入創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、融入文化內(nèi)涵、挖掘本土特色,如今的沙坡尾,成為一座傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合、兼具漁港文化韻味和多元建筑風(fēng)格的“活態(tài)博物館”。

往日繁忙的漁港日漸衰落,改造迫在眉睫

漫步沙坡尾,昔日停滿船舶的避風(fēng)塢綠水平靜,不遠(yuǎn)處,廈門最高建筑——世茂海峽大廈的雙子塔,俯瞰著這個(gè)既古老又年輕的社區(qū)。

對(duì)于王耀南來(lái)說(shuō),沙坡尾是一段曲折起伏的故事。他是地道的沙坡尾人,一直生活在這里,見(jiàn)證了沙坡尾逆襲新生的過(guò)程。

這里,依海而生。“沙坡尾是廈門港的起源地,從清代起就作為避風(fēng)港。”王耀南說(shuō),因地處廈門島南部沙灘的最末端,各處沙子匯流于此聚集成一段沙坡,因此得名沙坡尾。

這里,因海而興。沙坡尾是廈門起源和漁港文化的見(jiàn)證。沿岸的漁船早出晚歸,每到傍晚,便是南北采捕、魚貫而回的熱鬧場(chǎng)面,街巷中飄蕩著滿滿海味。

然而,上世紀(jì)90年代后,隨著城市發(fā)展與漁業(yè)轉(zhuǎn)型,沙坡尾的本地漁船大都不再捕撈,這里也隨之日漸衰落。“那時(shí)的沙坡尾,狹窄小路縱橫,漁船雜亂地?cái)D在碼頭,到處都是淤泥,還有四處亂飛的蒼蠅,空氣中彌漫著難聞的魚腥味。”王耀南回憶。

改造迫在眉睫,但如何改,成為一道難題。“在過(guò)去幾十年快速發(fā)展的城市建設(shè)中,沙坡尾一度被人們遺忘,避風(fēng)功能日趨衰減,但難得的是,這里保留了船塢、錨地、岸線、騎樓等廈門代表性的漁港特征,它們都是最直接、最真實(shí)的城市記憶。”曾負(fù)責(zé)提升改造工作的張世標(biāo)表示。

2015年6月10日,沙坡尾正式開(kāi)始封閉整治。“改造工作充分挖掘沙坡尾作為一座復(fù)合型都市漁港文化遺產(chǎn)的獨(dú)特資源,盡可能保留原生態(tài)的漁港和閩南特色騎樓文化,走上一條保護(hù)性開(kāi)發(fā)的道路。”張世標(biāo)說(shuō)。一方面,通過(guò)整治塢內(nèi)水域、保護(hù)舊建筑風(fēng)貌和開(kāi)發(fā)工業(yè)產(chǎn)房,全面復(fù)原沙坡尾舊貌,傳承古風(fēng)古味的昔年漁港;一方面,引進(jìn)全新業(yè)態(tài),將傳統(tǒng)閩南特色與現(xiàn)代藝術(shù)感相結(jié)合,打造廈門多樣文化的地標(biāo)。

傳統(tǒng)與創(chuàng)意相融、保護(hù)與開(kāi)發(fā)并舉,沙坡尾迎來(lái)新生。坐在裝修別致的咖啡館里,細(xì)細(xì)品味一杯;逛逛“發(fā)呆雜貨鋪”,跟隨風(fēng)車、斗笠、瓷杯等老物件來(lái)一場(chǎng)時(shí)光穿越;走在避風(fēng)塢的石板路上,看黃藍(lán)相間的漁船緩緩搖晃……如今,古味與新潮兼具的沙坡尾,成為游客心中必“打卡”的“網(wǎng)紅地”。

為歷史遺存注入文化創(chuàng)意,提升藝術(shù)魅力

2017年6月18日,廈門大學(xué)建筑與土木工程學(xué)院教師張若曦多了一個(gè)新身份——沙坡尾的首位“一日館長(zhǎng)”。站在沙坡尾大學(xué)路112號(hào)的一棟特別建筑前,她向大家娓娓道來(lái):“每一層樓有著不同的建筑風(fēng)格,都打上了時(shí)代的印記。”一樓的花崗巖條石是上世紀(jì)五六十年代的建筑特色,二樓的水刷石則是上世紀(jì)80年代的風(fēng)格,三樓的紅磚就更加現(xiàn)代了,“這種拼貼型的建筑,看似凌亂,但卻代表著沙坡尾發(fā)展的脈絡(luò)。”

“以前到沙坡尾,都是走馬觀花,但今天收獲很大,我對(duì)沙坡尾的歷史、文化更加感興趣了。”廈門女孩趙雅婧說(shuō),她看到了一個(gè)不曾留意的沙坡尾。

“建筑是‘死’的,但背后蘊(yùn)藏的文化是‘活’的。”張若曦這樣解釋自己的初衷。讓一棟棟建筑“開(kāi)口說(shuō)話”,張若曦的想法,恰與活動(dòng)主辦方——廈門市思明區(qū)廈港街道不謀而合。

“這項(xiàng)活動(dòng)是我們挖掘沙坡尾藝術(shù)內(nèi)涵、提升沙坡尾文化魅力的一次嘗試。”廈港街道有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,所謂“一日館長(zhǎng)”,就是每期設(shè)置一個(gè)主題,邀請(qǐng)熟悉沙坡尾的社會(huì)學(xué)者、業(yè)內(nèi)專家等,帶領(lǐng)參觀者零距離感受沙坡尾這座多種文化融合的“活態(tài)博物館”。自2017年至今,涉及民俗、書香、音樂(lè)、畫意等多個(gè)主題,已成為沙坡尾的品牌活動(dòng)。

點(diǎn)亮文化之燈的不僅僅是“一日館長(zhǎng)”們。曾經(jīng)的廈門水產(chǎn)品加工廠,如今有了一個(gè)更為響亮的名字——藝術(shù)西區(qū)。作為“沙坡尾海洋文化創(chuàng)意港”項(xiàng)目的第一個(gè)改造示范單元,占地面積近萬(wàn)平方米的設(shè)備房與倉(cāng)庫(kù),化身廈門首個(gè)年輕文化藝術(shù)區(qū)。每周都有免費(fèi)的藝術(shù)工作室活動(dòng),每月都會(huì)舉辦大型主題活動(dòng)。以藝術(shù)西區(qū)為代表,古老沙坡尾成為年輕人的文藝地標(biāo)。

近年來(lái),沙坡尾正式確定了“文化+旅游+影視”的產(chǎn)業(yè)定位,致力打造沙坡尾影視基地,僅2018年就吸引近20部影視劇在此拍攝。

復(fù)蘇記憶和文獻(xiàn)中的本土味,連接當(dāng)下生活

“曾記得,囝仔時(shí),媽媽定定,帶我去菜市,買著我愛(ài)吃的魚……”在悠揚(yáng)的閩南語(yǔ)歌曲《魚歌》中,沙坡尾活態(tài)展示館開(kāi)館。在這里,不但可以領(lǐng)略沙坡尾的“前世今生”,今后還將連接廈港片區(qū)內(nèi)的文化資源,成為廈港片區(qū)文化集散地。

作為沙坡尾文化的會(huì)客廳,展示館一層為沙坡紀(jì)事,將整個(gè)沙坡尾的發(fā)展歷程以時(shí)間順序梳理,讓游客領(lǐng)略沙坡尾從唐宋至今跨越千年的文化歷史;二層為漁人故事,主要講述漁人們?cè)跉q月的磨煉中形成的特有的漁業(yè)技藝、生活習(xí)俗。“沙坡尾作為開(kāi)放式的街區(qū),一直都缺乏一個(gè)綜合展示文化的窗口。我們希望運(yùn)用活態(tài)展示的方式,讓留存在記憶和文獻(xiàn)中的廈門港場(chǎng)景復(fù)蘇,并通過(guò)跟當(dāng)下生活的銜接,產(chǎn)生新的生活美感。”廈港街道黨工委書記王一青介紹。

從硬件設(shè)施升級(jí)到文化精神塑造,沙坡尾的改造絕非簡(jiǎn)單的以新代舊。“沙坡尾獨(dú)特的避風(fēng)塢、漁船等漁港印記,漁業(yè)文化、造船文化等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),才是沙坡尾最寶貴的財(cái)富與最大魅力。”廈門漁業(yè)史專家陳復(fù)授說(shuō)。展現(xiàn)在地文化,突出海洋特色,沙坡尾的改造提升中,對(duì)本土味的重視始終如一。

由78歲技藝傳承人鐘慶豐、55歲的彩繪師陳水浪、88歲的縫紉師傅阮含笑等聯(lián)手打造,僅木工和雕刻就耗時(shí)兩個(gè)月,這艘長(zhǎng)達(dá)10.58米的閩南地區(qū)最大觀賞王船,成為沙坡尾避風(fēng)塢的重要一景,以實(shí)物展現(xiàn)閩南沿海漁民獨(dú)特的習(xí)俗。

曾因改造工程而禁止?jié)O船停靠的沙坡尾避風(fēng)塢,今年迎來(lái)了8艘木質(zhì)漁船的回歸。船身底部裝上了玻璃鋼,船上懸掛了彩旗,如今的漁船變?yōu)榫坝^船,成為游客鏡頭中的焦點(diǎn)。“這些船是沙坡尾的點(diǎn)睛之筆。”老船長(zhǎng)余龍發(fā)說(shuō),“將來(lái)我們或許還能提供傳統(tǒng)的釣艚船模型、延繩釣技法展示,讓傳統(tǒng)捕魚場(chǎng)景再現(xiàn)。”

漁歌唱響,漁港新生。再次走在沙坡尾街頭,老廈門人王耀南感覺(jué)陌生又熟悉——精致、文藝、時(shí)尚的主基調(diào)讓曾經(jīng)沒(méi)落的舊碼頭生機(jī)勃勃、煥然一新,而細(xì)細(xì)品味,本土文化又蘊(yùn)藏于城市肌理中,沙坡尾依舊散發(fā)著讓王耀南倍感親切的海味。

責(zé)任編輯:唐秀敏

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