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編者按

前不久,霞浦、漳浦、浦城三地簽訂“三浦并臻”文化聯(lián)盟協(xié)議,意在實(shí)現(xiàn)陣地共建、平臺(tái)共享、人才共育、品牌共創(chuàng),共“浦”文化新曲。從“中國民間藝術(shù)(剪紙)之鄉(xiāng)”“中國書法之鄉(xiāng)”到“中華詩詞之鄉(xiāng)”“中國詩歌之鄉(xiāng)”,三地山海相望,各具深厚的人文底蘊(yùn)和濃烈的特色文化。如今攜手互鑒,正是學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,推動(dòng)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,助力福建文化強(qiáng)省建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐。

本報(bào)今起推出“三浦并臻”系列報(bào)道,分別為您介紹霞浦、漳浦、浦城三地的文化魅力,一起感受文化聯(lián)盟“擴(kuò)圈”“出海”的不竭動(dòng)力。

霞浦位于我國東南沿海,海域面積2.89萬平方公里,在綿延510公里的海岸線上,星羅棋布著442個(gè)島嶼和礁盤,是鑲嵌在中國北緯26度的最美海岸線。霞浦面朝大海而生,曾是閩東政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、交通的中心,被譽(yù)為“閩浙要沖”“海濱鄒魯”。初冬,記者踏上這片鋪滿霞光的土地,感受“容山納海,立新致遠(yuǎn)”的文化魅力。

走進(jìn)千年古邑

霞浦海洋文化沉淀久遠(yuǎn),南島語族的祖先們?cè)谶@里向海而生,古老的黃瓜山文化從這里出發(fā),義無反顧地向茫茫大海深處遠(yuǎn)航,在一個(gè)又一個(gè)島嶼駐扎下來。

在屏風(fēng)山貝丘中出土的陶片以夾砂粗灰陶為主,飾之以繩紋、戳點(diǎn)和刻劃紋等,通過四周環(huán)境、地層情況、貝殼種類、陶片特點(diǎn)等分析,初步判斷屏風(fēng)山貝丘遺址的時(shí)間為新石器時(shí)代中早期,5500年以上。并且,在霞浦縣周圍的島嶼相繼發(fā)現(xiàn)6000年前的古人類生活遺跡,這些都充分佐證了霞浦海洋文明的起源可追溯至更早期。

千里海疆造就了霞浦如詩如畫、風(fēng)光旖旎的夢(mèng)幻海岸,這座歷史悠久的千年古邑,人文薈萃,積淀雄厚。唐有“閩中之全才”林嵩工詩善賦,詩入《全唐詩》《全唐文》;宋有著名愛國詩人謝翱《晞發(fā)集》《西臺(tái)慟哭記》載入中國文學(xué)史;元、明、清民間有“十老詩會(huì)”“長溪消夏吟社”,結(jié)詩吟誦之風(fēng)盛行;清末畬族歌王鐘學(xué)吉?jiǎng)?chuàng)作的小說歌《末朝歌》入選《中國大百科全書·中國文學(xué)·畬族文學(xué)》卷,歷代詩人名篇佳作千古流傳、各領(lǐng)風(fēng)騷。

而詩作,是海洋文化的重要體現(xiàn)。

宋代詩人謝邦彥在《霞浦山》中所寫“十里灣環(huán)一浦煙,山奇水秀兩鮮妍。漁人若問翁年代,為報(bào)逃秦不計(jì)年”,賦予霞浦世外桃源的至高評(píng)價(jià);清代著名文學(xué)家紀(jì)曉嵐也對(duì)霞浦山水發(fā)出“一重一掩皆畫本”的贊美。

中國南宋末年政治家、文學(xué)家文天祥在途經(jīng)霞浦百辟巖時(shí)所作的《長溪道中》,不僅描述了“潮風(fēng)連地吼,江雨帶天流”的地勢(shì)環(huán)境,更以“王氣如川至,龍興海上州”表達(dá)了復(fù)興南宋的渴望。

清代詩人張光孝詩言“子魚將上黃魚發(fā),大孟才收小孟開。潮退泥埕饒蛤蚌,風(fēng)掀波浪殷云雷。”描寫了東吾洋的富饒和壯觀;“煙火滿村祭上屋,魚鹽成市浪中船。東澳歸帆影片片,西嶼漁歌鷗點(diǎn)點(diǎn)。”則是唐步瀛極目三沙帆影漁歌的豐收景象。

“村莊山海半漁家,下有苔痕傍淺沙。天然良港無匪警,時(shí)逢野老話桑麻。”是著名愛國將領(lǐng)薩鎮(zhèn)冰在巡視呂峽時(shí)所題,描寫天然良港呂峽的幽勝。

賡續(xù)這抹蔚藍(lán)

一首詩歌,道不盡的海與鄉(xiāng)愁;一抹色彩,蘸海作畫繪斑斕;一張照片,定格碧海霞光……傍海而生、因海而興的霞浦人在長期的生產(chǎn)生活中,形成了獨(dú)特的民間習(xí)俗與藝術(shù),孕育了多姿多彩的海洋文化。

湯養(yǎng)宗的詩集《去人間》、葉玉琳寫的《大地的女兒》、謝宜興的《留在故鄉(xiāng)的名字》、劉偉雄的《平原上的樹》、韋廷信的《土方法》、吳曦散文《觸摸遠(yuǎn)靈》、劉翠嬋散文《故鄉(xiāng)草》等作品都充滿“海”的味道,霞浦作家為這座城市找到了歷史文化的“根”與“魂”,推進(jìn)了霞浦海洋文化的發(fā)展。

霞浦著名畫家余忠為作品參加國內(nèi)外大展并獲獎(jiǎng)。出版有大型畫冊(cè)《余忠為畫選》四卷、《當(dāng)代畫家余忠為作品選》等專著。他的成名作《海的兒子》取材于霞浦漁村生活,充滿對(duì)未來的憧憬和對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀。國畫長卷《魅力福建》有不少素材是來自霞浦,包括鹽田連家船、溪南漁排、長春海上田園、海島石頭房、羅漢溪畔等。

鄭德雄將霞浦海洋的“美”通過攝影表達(dá),《豐收的日子》獲第22屆全國攝影藝術(shù)展覽銅獎(jiǎng),《夢(mèng)中帆影》獲得第5屆“影像中國”全國攝影藝術(shù)大賽金獎(jiǎng);霞浦青年攝影師鄭戈的《漁夫收網(wǎng)》,榮獲比利時(shí)“天空之城”世界航拍攝影大賽唯一的金獎(jiǎng)。

中國電影音樂的代表人物之一章紹同從小在霞浦長大,在他心里,故鄉(xiāng)霞浦永遠(yuǎn)是那么的美麗。這份深深的愛鄉(xiāng)情懷還感染了著名詞作家王健,2002年兩人攜手合作,創(chuàng)作了一首旋律激昂大氣的歌曲《披滿霞光的故鄉(xiāng)》,受到人們的喜愛并廣為流傳。

10月23日,霞浦、漳浦、浦城三方共同簽訂“三浦并臻”文化聯(lián)盟協(xié)議,以共建共贏為理念,意在實(shí)現(xiàn)陣地共建、平臺(tái)共享、人才共育、品牌共創(chuàng),推動(dòng)“三浦并臻”文化聯(lián)盟“擴(kuò)圈”“出海”,為建設(shè)文化強(qiáng)省作出新的貢獻(xiàn)。

深耕“藍(lán)色糧倉”

古往今來,霞浦人與海洋休戚與共,魚貨交易、漁船往來,漁風(fēng)漁味濃郁。

從霞浦挖掘的黃瓜山貝丘遺址、厚首貝丘遺址、屏風(fēng)山遺址發(fā)現(xiàn)大量貝殼、魚骨和獸骨,說明閩東先民們已過著亦漁亦狩亦農(nóng)的生活。后來的幾千年間,霞浦人探索發(fā)展了竹蠣、海帶、紫菜、大黃魚、青蟹、鮑魚和南方海參等人工養(yǎng)殖。

自明代中期后,有霞浦人觀察、了解、記錄漁業(yè)生產(chǎn)過程,為后人留下了寶貴的文化遺產(chǎn),其中以東吾洋中孤島的鄭鴻圖撰寫的《蠣蜅考》、張彥儔撰寫的《官井捕魚說》和《種蟲念割蟲念考》最具影響力。清朝聶璜所著的《海錯(cuò)圖》詳細(xì)記錄了當(dāng)年福寧州的許多海產(chǎn)及故事,保存了大量霞浦的海洋魚類、漁業(yè)和文化資料,是一部劃時(shí)代的海洋博物學(xué)巨著。

據(jù)統(tǒng)計(jì),霞浦縣擁有海洋魚類700多種、灘涂生物300多種,是國內(nèi)海鮮產(chǎn)品最豐富的縣份,享有“千鮮之城”美譽(yù),是“中國海帶之鄉(xiāng)”“中國紫菜之鄉(xiāng)”“中國南方海參之鄉(xiāng)”“中國海帶苗之鄉(xiāng)”和“中國生態(tài)大黃魚之鄉(xiāng)”。

北壁鄉(xiāng)位于霞浦縣西南端,三面臨海一面背山,鄉(xiāng)內(nèi)現(xiàn)在擁有50萬噸級(jí)深水泊位13個(gè)、淺海灘涂7200畝,海岸線長達(dá)55.77公里,盛產(chǎn)鮑魚、大黃魚、石斑魚、海帶、紫菜等。

走進(jìn)北壁鄉(xiāng)的海上漁排養(yǎng)殖區(qū),成片的養(yǎng)殖網(wǎng)箱在海面上依次排開,甚是壯觀。北壁鄉(xiāng)藻類養(yǎng)殖面積近5萬畝,網(wǎng)箱養(yǎng)殖近7萬框,水產(chǎn)品年產(chǎn)量5萬多噸,已形成產(chǎn)值超20億元的海產(chǎn)養(yǎng)殖基地,特別是探索“內(nèi)轉(zhuǎn)外,淺轉(zhuǎn)深”養(yǎng)殖新途徑,成功實(shí)現(xiàn)外海鮑魚筏式吊養(yǎng),進(jìn)一步提高產(chǎn)量和品質(zhì)。

在離北壁鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的海島鄉(xiāng),是臺(tái)灣暖流和閩浙沿岸水系的交匯區(qū),水溫、鹽度適中,為魚、蝦的產(chǎn)卵、索餌、洄游越冬提供了理想的生活場(chǎng)所,有海洋魚類500多種,漁業(yè)收入占全鄉(xiāng)國民經(jīng)濟(jì)總收入的95%以上,水產(chǎn)品年總量約占霞浦縣捕撈總量的四分之一,對(duì)建設(shè)“海上霞浦”具有舉足輕重的作用。

平靜碧藍(lán)的海面,遠(yuǎn)方海天交界處,一輪紅日在霞光中冉冉升起……早期的閩東人從無到有地創(chuàng)造了霞浦燦爛輝煌的海洋文化,如今,漁風(fēng)悠久,海韻遠(yuǎn)揚(yáng),霞浦在賡續(xù)海洋文化的同時(shí),著力培養(yǎng)海洋文化品牌,奮力打造新時(shí)代的“海洋強(qiáng)縣”。

責(zé)任編輯:趙睿

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