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愛奢華愛大花?乾隆的審美真那么“村兒”?

最近在網(wǎng)絡(luò)上廣泛流傳的有關(guān)乾隆審美的文章,文章認為“乾隆愛奢華,可是他的爹雍正卻愛極簡”。圖為該文截圖。

近來,乾隆皇帝的“迷之審美”成了網(wǎng)友吐槽的對象。在網(wǎng)上流傳頗為廣泛的一篇文章中,作者將乾隆時期的瓷器和雍正時期的瓷器做了對比,并認為“乾隆愛奢華,可是他的爹雍正卻愛極簡”。乾隆皇帝的審美真的和雍正皇帝有天壤之別嗎?歷史上雍正、乾隆兩朝的藝術(shù)品、用器真的有如此大的差別嗎?記者進行了探訪。

網(wǎng)友對乾隆帝審美的吐槽源于這樣一張對比圖——一只雍正朝的小碗和一只乾隆朝的小碗被擺到了一起,雍正小碗外壁為紅色,顯得淡雅大氣,而乾隆小碗則在外壁繪制的繁復(fù)的紋飾,被網(wǎng)友認為是“農(nóng)家樂審美”。

此外,文章還列舉了乾隆時期多件頗為“花哨”的瓷器。由此,網(wǎng)友也開始對乾隆帝的審美趣味大加吐槽。

有網(wǎng)友直言,“乾隆和他爹雍正的審美相隔一個黑洞”;也有網(wǎng)友對乾隆帝的身份表示懷疑,“感覺乾隆不像(雍正)親生的”。

更有網(wǎng)友腦補出了以清乾隆朝為時代背景的《如懿傳》的劇情,“希望《如懿傳》按真實乾隆的審美來拍。‘頭梳的這樣素靜不好,多戴金玉,戴大花。’‘白墻有什么意思?貼壁紙。給太后屋里貼滿壁紙。’和珅:‘臣在家設(shè)計了一個像小孩撒尿一樣的流觴亭,皇上您瞅瞅。’‘很好,給朕也造個一樣的!’”。

愛奢華愛大花?乾隆的審美真那么“村兒”?

網(wǎng)友微博截圖。

與此同時,“這個審美很‘乾隆’”也變成了網(wǎng)友對“農(nóng)家樂審美”的委婉說法。

然而在歷史學(xué)者的眼中,乾隆帝并非這樣一個“沒有審美”的皇帝,而且他還曾對當時流行的“農(nóng)家樂審美”說不。

中國社會科學(xué)院歷史研究所清史研究室副主任魚宏亮在接受中新網(wǎng)(微信公眾號:cns2012)記者采訪時表示,乾隆時,景德鎮(zhèn)除了為皇家燒制瓷器,也有“大量的窯口在生產(chǎn)商業(yè)產(chǎn)品”。“這主要是滿足江南的富人社會、富貴家族,還有普通公卿士大夫的喜好。”

華夏版五卷本《中國通史》指出,清王朝發(fā)展的歷程,以乾(隆)嘉(慶)為界,大體上分為前后兩個階段。“前一個半世紀,無論政治、經(jīng)濟、軍事,還是社會、文化等,主要表現(xiàn)為整體上升趨勢;嘉慶以后,由于內(nèi)憂外困的雙重沖擊,則逐漸走向衰落。”

魚宏亮告訴記者,正因為乾隆時期社會經(jīng)濟的繁榮狀況,“社會上這些東西(指瓷器等藝術(shù)品)向繁雜的方面極致走”。“當時的工匠就把極致的復(fù)雜表現(xiàn)出來,(民間)跟我們現(xiàn)在有些商人或者富豪的品味(差不多),喜歡工藝復(fù)雜的、繁復(fù)到無以復(fù)加的東西。”

而相對于民間對于藝術(shù)品追求繁復(fù),皇家的東西還顯得“比較端莊大氣”。“繁復(fù)的瓷器在社會上大量存在,還被乾隆批評,說工匠不能這么迎合大眾口味,這些器皿還是要以實用功能為主,還是要節(jié)儉一些、簡樸一些,不能太華麗。”魚宏亮說,清宮檔案里有很多類似的批語。

愛奢華愛大花?乾隆的審美真那么“村兒”?

這件胭脂紫地琺瑯彩九秋小碗曾拍出138萬元,顏色艷麗。圖片來源:保利拍賣官網(wǎng)截圖

一方面,乾隆帝的審美并不像網(wǎng)友們認為得那么“農(nóng)家樂”;另一方面,雍正帝的審美也并沒有網(wǎng)友們想象得那么“高冷”。簡而言之,雍正也有“黑歷史”。

記者在故宮博物院、國家博物館等網(wǎng)站的公開資料中看到,雍正時期除了“淡雅大氣”的瓷器外,也有顏色艷麗的瓷器。而乾隆時期的瓷器也不全是類似“東北花棉襖”似的紋飾,也有頗為“高冷”的藝術(shù)品。

例如,現(xiàn)藏北京故宮博物院的清乾隆白釉凸雕蓮瓣口瓶,通體施白釉,釉色恬淡,完全沒有“花哨”的感覺。而在2015年被拍出138萬元的清雍正胭脂紫地琺瑯彩九秋小碗則看起來頗為“熱鬧”,小碗的外壁通施胭脂紫釉,另以諸色琺瑯彩料繪就芙蓉、秋葵、菊花、罌粟花、秋海棠、山茶、梔子花等九種秋天盛開的花卉。

魚宏亮認為,從總體來看,康熙、雍正、乾隆三朝的藝術(shù)品風(fēng)格都沒有太大的差別。

“(紋飾繁復(fù)的)這種東西在康熙、雍正、乾隆時期都大量存在。所以這是一個主流的東西,不能說只有在乾隆朝有這個東西,或者反映出乾隆的藝術(shù)品味有某種特殊傾向。”

愛奢華愛大花?乾隆的審美真那么“村兒”?

這件現(xiàn)藏于北京故宮博物院的清乾隆白釉凸雕蓮瓣口瓶,通體施白釉,釉色恬淡。圖片來源:故宮博物院官網(wǎng)截圖

談及清代前期出現(xiàn)這種紋飾復(fù)雜、色彩艷麗瓷器的原因,魚宏亮指出,這和當時的歷史條件、中西方交流的條件、皇帝本人的素養(yǎng)、民間的喜好、技術(shù)的成就都有關(guān)系,并非是皇帝個人的審美取向就能決定的。

“有些技術(shù)就是清朝才出現(xiàn)的,像琺瑯彩,(其藝術(shù)特點)就是繁復(fù)。”據(jù)文獻記載,琺瑯彩雖在清代以前就已出現(xiàn),但用于繪制琺瑯彩的顏料一直依賴進口,直到雍正六年(1728年)才實現(xiàn)自煉。同時,雍正年間自煉的琺瑯料還新增了多種前代所未有的顏色,從而豐富了此后琺瑯彩瓷器的顏色。

魚宏亮還認為,17、18世紀的中西交流也對清前期的藝術(shù)品風(fēng)格及審美有所影響。“18世紀的歐洲正好是巴洛克風(fēng)格興起的時代,其總體的特點是戲劇性、豪華、夸張。正好乾隆時代江南文人的趣味、皇家的興趣也是繁雜的,對細節(jié)的雕琢不遺余力。當時的東西方交流又相對頻繁,能看出互相的影響。”

“看一個時代的風(fēng)尚或者潮流,我們只有把其背后深刻的歷史背景綜合地考慮進去,才會對這一時期的風(fēng)尚有更深的了解。”他說。

責(zé)任編輯:黃小群

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