公公強(qiáng)吻兒媳？當(dāng)事人發(fā)聲明否認(rèn) 莫讓“傳統(tǒng)習(xí)俗”成為婚鬧的鍋

原標(biāo)題：醉酒公公“強(qiáng)吻”兒媳系表演？莫讓“傳統(tǒng)習(xí)俗”成為婚鬧的鍋

連日來(lái)，一段江蘇鹽城“醉酒公公婚禮現(xiàn)場(chǎng)強(qiáng)吻兒媳”的視頻在網(wǎng)絡(luò)上瘋傳，卻真真地把網(wǎng)友們給惡心到了。當(dāng)事人已授權(quán)律師發(fā)表“嚴(yán)正聲明”，稱(chēng)網(wǎng)傳“強(qiáng)吻”內(nèi)容不實(shí)，只是按鹽城地方傳統(tǒng)的鬧新娘子習(xí)俗，做了“看似親吻兒媳、實(shí)為假親兒媳”的“表演”，并沒(méi)有吻到。聲明還指出，希望“不要歪曲傳統(tǒng)習(xí)俗”。

當(dāng)事人發(fā)聲明否認(rèn)“強(qiáng)吻新娘”

“江蘇鹽城某國(guó)際酒店的婚禮現(xiàn)場(chǎng)，新郎父親酒喝多了，強(qiáng)吻新娘。”近日，一段“醉酒公公強(qiáng)吻兒媳”的視頻引發(fā)關(guān)注。

2月27日，江蘇大直律師事務(wù)所發(fā)布消息稱(chēng)，當(dāng)事人卞先生委托律所發(fā)表聲明。

聲明提到，2月22日晚，卞先生為慶賀兒子、兒媳結(jié)婚大喜，在鹽城某宴會(huì)廳宴請(qǐng)賓朋好友。視頻中，卞先生是在特定場(chǎng)所、特定氛圍，按鹽城地方傳統(tǒng)的“鬧新娘”習(xí)俗，做出看似親吻兒媳、實(shí)為“表演”的動(dòng)作，純屬迎合出席宴會(huì)賓朋的心理期待、營(yíng)造喜慶氣氛需要，并不是親吻，更不存在所謂的“強(qiáng)吻新娘”。

視頻在網(wǎng)絡(luò)上廣泛傳播后，網(wǎng)友們普遍質(zhì)疑“醉酒公公”行為出格，對(duì)此，當(dāng)事人卞先生在接受媒體采訪(fǎng)時(shí)表示，一方水土養(yǎng)一方人，每個(gè)地方都有自己的婚禮習(xí)俗，“我們這里為了增添婚宴氣氛會(huì)有簡(jiǎn)單的‘鬧喜’環(huán)節(jié)，針對(duì)不同習(xí)俗，希望大家多些理性判斷，不要被網(wǎng)絡(luò)惡意信息蒙蔽。”

卞先生說(shuō)，“鬧新娘”的婚禮習(xí)俗在當(dāng)?shù)睾芷毡椋?ldquo;表面上象征性的背呀、抱呀、摟呀都有，習(xí)俗就是這樣，但不能鬧得出格。”

央視評(píng)論

江蘇鹽城醉酒公公“強(qiáng)吻”兒媳的丑聞近幾天在網(wǎng)絡(luò)持續(xù)刷屏，一眾網(wǎng)友紛紛作嘔。當(dāng)事人授權(quán)律師發(fā)表聲明，解釋其具有“表演”性質(zhì)，只是“假裝親嘴”。請(qǐng)問(wèn)：這樣的丑陋鬧劇當(dāng)庭廣眾進(jìn)行“表演”，吻到與否真的還重要嗎？聯(lián)系到近年來(lái)鬧婚習(xí)俗強(qiáng)力回潮之勢(shì)，鬧婚的陋習(xí)還要持續(xù)多久？這一切，難道真的都是“傳統(tǒng)習(xí)俗”惹的禍？

“鬧婚”習(xí)俗產(chǎn)生于特定歷史時(shí)期

實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，所謂“鬧婚”的確在封建社會(huì)的特定時(shí)期有所存在。由于傳統(tǒng)婚姻大都是“父母之命媒妁之言”，一對(duì)新人往往在婚禮時(shí)倍感陌生。鬧婚的應(yīng)運(yùn)而生，就是為了打破新人的陌生感，讓婚禮現(xiàn)場(chǎng)熱鬧起來(lái)。這一次江蘇鹽城的婚禮鬧劇，在特定歷史時(shí)期和特定地點(diǎn)，也能夠有跡可循。“鬧家父”、“鬧家兄”等風(fēng)俗脫胎于父子共妻、兄弟共妻的丑惡封建遺風(fēng)，起到警戒的作用，目的是敦促新人及其家族能夠?qū)Ｐ膶?zhuān)一，從一而終。

把糟粕當(dāng)傳統(tǒng)是愚昧之舉 挑戰(zhàn)底線(xiàn)

然而歷史上有跡可循，并不意味著種種丑陋做法就能夠登堂入室，成為所謂“傳統(tǒng)習(xí)俗”。事實(shí)上，無(wú)論鬧婚的陋習(xí)曾經(jīng)在封建社會(huì)有多么猖獗，在時(shí)代進(jìn)步到今天的情形下，這些千百年來(lái)流傳的高濃度糟粕早就該被丟入垃圾桶，隨著歷史的洪流一去不復(fù)返。時(shí)至今日，依然把糟粕當(dāng)傳統(tǒng)，把陋習(xí)當(dāng)精華，甚至當(dāng)庭廣眾進(jìn)行“表演”，還振振有詞地指責(zé)網(wǎng)友和媒體“歪曲了傳統(tǒng)習(xí)俗”，只能用愚昧來(lái)形容這樣的觀(guān)念和行為。這樣的鬧婚陋習(xí)，是對(duì)人類(lèi)倫理的挑戰(zhàn)。這樣愚昧地遵從陋習(xí)，侵犯和挑戰(zhàn)正常人的道德底線(xiàn)。

無(wú)底線(xiàn)的極端“婚鬧”可構(gòu)成犯罪

今天的這個(gè)時(shí)代，不僅是文明進(jìn)步的時(shí)代，更是法治昭彰的時(shí)代。任何人不管呈現(xiàn)的理由聽(tīng)上去多么高大上，都不能觸碰法律的底線(xiàn)。事實(shí)上，近些年全國(guó)各地發(fā)生的多起婚鬧丑劇中，多位當(dāng)事人事后受到了法律的懲處。當(dāng)一對(duì)新人攜手步入婚姻殿堂的美好時(shí)刻，任何以“習(xí)俗”為幌子侵犯女性尊嚴(yán)，侮辱女性權(quán)益的做法都會(huì)受到嚴(yán)懲。“風(fēng)俗”再大也大不過(guò)國(guó)法，這個(gè)道理再淺顯不過(guò)了。假若在這樣的事情上犯糊涂，就會(huì)讓婚姻的殿堂變成法律亮劍之所。

文明素養(yǎng)與道德水準(zhǔn)應(yīng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展并進(jìn)

當(dāng)然，“強(qiáng)吻”兒媳的新聞發(fā)生后，網(wǎng)友和公眾對(duì)于這樣的現(xiàn)象普遍持批評(píng)現(xiàn)象。沒(méi)有人會(huì)站出來(lái)支持這樣的做法，更沒(méi)有人接受所謂“傳統(tǒng)習(xí)俗”的牽強(qiáng)解釋。這說(shuō)明，在對(duì)待鬧婚的陋習(xí)上，社會(huì)價(jià)值觀(guān)高度趨同，公民的道德標(biāo)準(zhǔn)高度一致，這當(dāng)然是件好事。當(dāng)然，事件發(fā)生在經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度較高的地區(qū)，也說(shuō)明經(jīng)濟(jì)水平和道德水準(zhǔn)直接沒(méi)有必然聯(lián)系。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，提升公民文明素養(yǎng)和道德水準(zhǔn)的工作同樣慢不得。唯有經(jīng)濟(jì)發(fā)展和精神文化建設(shè)齊頭并進(jìn)，才能讓此類(lèi)駭人聽(tīng)聞的鬧劇徹底從我們身邊消失。

文丨央視評(píng)論特約撰稿 王健