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“七夕今宵看碧霄,牽??椗珊訕颍患壹移蚯赏镌?,穿盡紅絲幾萬條。”又到一年一度的七夕節(jié),天上牛郎織女鵲橋相會,人間迎來“東方情人節(jié)”。

東方情人節(jié)or傳統(tǒng)乞巧節(jié)?看日本韓國如何過七夕

資料圖:一對情侶在飛濺的火花下深情目視對方。 楊華峰 攝

不過,這一起源于中國的節(jié)日,在日韓仍保留著最本真的習(xí)俗——少女對月穿針,乞求心靈手巧。

所以,七夕節(jié),又名乞巧節(jié)。古時,“乞巧”多半與祈盼美滿婚姻相連,但現(xiàn)在的日韓女性,對婚姻大事卻越來越“佛系”……

七夕是啥節(jié)?中國情人節(jié),日韓乞巧節(jié)

早在中國古代的民俗中,每年農(nóng)歷七月初七,是少女們對著天上的織女許愿,乞求一雙巧手的日子。夜幕降臨時,她們在庭院中對著明月穿針,如果紅線從針眼中穿過,就叫“得巧”。

東方情人節(jié)or傳統(tǒng)乞巧節(jié)?看日本韓國如何過七夕

2016年8月9日晚,西安百余名漢服愛好者齊聚漢城湖畔,身著漢服向織女星乞求智巧,并以折紙、漢舞表演、茶藝展示等形式度過七夕。張遠 攝

在古人觀念中,女子心靈手巧,恰如男子文采飛揚,擅長女紅是待字閨中的女子最好的“招牌”,未來等待她的可能就是稱心如意的郎君,和幸福美滿的婚姻。

不過,隨著時代變遷,現(xiàn)在中國的七夕節(jié),更像是“情人節(jié)”,人們在這一天祈禱的,更多是得到愛情,慶祝的,也是牛郎織女般難得的愛人相聚。

而我們的鄰國,日本和韓國,卻把源自中國的七夕節(jié)“乞巧”風(fēng)俗保留了下來。

奈良時代,七夕風(fēng)俗傳入日本。每年七夕時節(jié),天上的織女不僅要賜給日本少女們“一雙巧手”,還要滿足各種愿望。人們聚在一起,寫下自己的心愿,掛在七夕竹子樹上。這些愿望多種多樣,諸如身體健康、容顏美好、早結(jié)良緣、家庭幸福等。

就連日本東京的迪士尼樂園也入鄉(xiāng)隨俗,不僅讓米老鼠和米妮穿上和服,扮成牛郎織女游行,還在園里設(shè)了“許愿臺”,讓游客寫卡祈愿。這是全世界唯一一家慶祝七夕節(jié)的主題公園。

韓國女性則會在七夕這天,把香瓜、黃瓜等瓜果擺在桌上磕頭祈求,求織女星賜她們靈巧的雙手,讓她們織布的手藝越來越好。

此外,家家戶戶還會在七夕這天在祭臺上放上干凈的井水,用新鮮瓜果和煎餅供奉,祈愿家人平安等。

七夕的N種過法:兩棵樹的守望 一群人的堅持

800多年前,朝鮮半島上一對“夫妻銀杏樹”中的雄樹被洪水連根拔起,獨自漂到了乶音島。當(dāng)?shù)貪O民打撈了這棵樹,并把它種在了島上,雌雄兩樹從此兩地守望,兩邊民眾則通過共同祭祀的習(xí)俗一解“夫妻樹相思之苦”。

南北分裂后,“夫妻銀杏樹”雄樹在韓國,雌樹在朝鮮,兩地共同祭祀的做法也中斷了。好在,去年七夕時,在朝鮮半島的和平氛圍中,韓國舉辦了“夫妻銀杏樹”重逢儀式的活動,以在雄樹旁掛巨幅雌樹照片的方式讓它們“重聚”。

韓國文化遺產(chǎn)廳廳長金鐘鎮(zhèn)當(dāng)時表示:“夫妻銀杏樹,與離散家屬一樣,經(jīng)歷了漫長的相互分離的歲月。我們計劃推進通過南北合作共同舉行祭禮的方案。”

其實,日韓民眾迎接七夕,有很多種方法,不僅商家會推出浪漫時髦的“情人節(jié)”活動,各地也會結(jié)合自身特色,賦予七夕特別的意義。

日本廢除農(nóng)歷后,七夕節(jié)變成了每年陽歷7月7日。在今年七夕節(jié)時,北九州市多地舉行了“夏日情人節(jié)”活動,發(fā)行附有現(xiàn)場拍下情侶照片的“戀人證明書”,頗受歡迎。

證明書上寫有“在此證明2人為幸福的戀人”字樣。很多人專門為了證明戀情而來,也有修成正果的情侶前來“報告”結(jié)婚之事。

韓國民眾則喜歡在七夕前夕“找點事忙活”。七夕來臨前,韓國舒川郡厚巖里村,就在所有居民的參與下,進行了村莊清掃及除草工作。這是村子每年都堅持實施的傳統(tǒng)活動,今年也不例外。

日韓“佛系”婚戀觀:公子向北走,姑娘不想結(jié)婚

在日本和韓國,女性不論是遵從傳統(tǒng)七夕習(xí)俗,乞求心靈手巧,還是慶祝時髦的“東方情人節(jié)”,和戀人花前月下,最終真正想走入婚姻的人越來越少。

日本男女的法定結(jié)婚年齡是18歲,但前幾年的一份調(diào)查顯示,50歲仍未結(jié)婚的女性在日本女性中的比例約為14.1%,這個比例被定義為“終生未婚率”,這意味著平均每7名女性中就有1人終生未婚。

日本女性為何對結(jié)婚如此“佛系”?這部名為《我不是結(jié)不了婚,只是不想》的日劇或許可以提供最直觀的答案。

實際上,不少日本女性認為,結(jié)婚意味著要為家庭放棄事業(yè),因為婚后就會被期待退出勞動力市場,轉(zhuǎn)而承擔(dān)家庭主婦的角色。對很多女性來說,結(jié)婚、生子、撫養(yǎng)孩子、贍養(yǎng)父母是被捆綁在一起的,比起背上這個沉重的“婚姻包袱”,她們更想享受單身生活的輕松自在。

在日本,女性單身旅行,正成為一種時尚,“一個人旅行,不用照顧這個考慮那個,能夠讓自己真正放松”。女性單身旅行也為旅游市場創(chuàng)造出無限商機。有旅游業(yè)者戲稱,今后要想在日本旅游市場上混,必須學(xué)會“討好”女人。

而韓國統(tǒng)計廳發(fā)布的《2018年結(jié)婚及離婚統(tǒng)計報告》也顯示,2018年韓國人口每1000人中登記結(jié)婚數(shù)量為5對,創(chuàng)下1970年以來的最低值。另外一份調(diào)查顯示,不少韓國未婚女性不進行異性交往的理由,竟是“為了自由舒適的生活。”

責(zé)任編輯:陳錦娜

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